以逸待劳
以逸待劳的意思
逸:安闲;劳:疲劳。
用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐;等敌人疲劳后;待机痛击疲劳之敌。
出处:先秦・孙武《孙子・军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”
用法:偏正式;作谓语、宾语、状语;含褒义。
例子:他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。(清・吴敬梓《儒林外史》第四十三回)
正音:“逸”,读作“yì”,不能读作“tuì”。
歇后语: 屏风马气死巡河炮 —— 以逸待劳
谜语: 最佳的养生之道 (谜底:以逸待劳)
故事: 东汉初年,隗嚣占据陇西,后投降四川称帝的公孙述,汉光武帝派冯异为征西大将军。冯异想进攻恂邑,隗嚣也率军进攻。冯异手下建议避免正面交锋,冯异主张先占据该城,然后以逸待劳,等待疲劳的隗嚣来攻,这样把隗嚣打得狼狈不堪。
以逸待劳的详细解释
【释义】
“以逸待劳”之“逸”,典源作“佚”。“佚”同“逸”。说明用兵者,养精蓄锐,以安逸等待疲惫的敌人,则可胜。语本《孙子・军争》。△“堂堂正正”
【典源】
《孙子・军争》
三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其[1],此治气者也。以治待乱,以静待[2],此治心者也。以近待远,以[3]待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。
【典故】
“以逸待劳”原作“以佚待劳”。《孙子》一书为春秋孙武所撰,共十三篇,为古代兵书之一,内容分析战争形势,探讨军事作战策略、方式,为历代兵书之祖。〈军争〉一篇中由“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等多方面谈作战方法。先就“治气”来说,军队的士气在初期最为旺盛,接下来就会逐渐怠惰,久了以后思归之心殷切,军心涣散。善用兵的人就会避开初期的锐气,而选择这个时机发动攻击,这是“治气”。以整治自己的心,料敌机先,来等待敌军的挠乱不安;以镇静自己的心,方寸不乱,来对付敌军的喧闹嚣杂,这是“治心”。就近等待远来之敌,以安逸等待疲惫之军,以饱食等待饥渴之众,这是“治力”。“以逸待劳”这句成语就从这里而出,说明用兵者养精蓄锐,等待疲惫的敌人,而予以痛击则可胜。
【书证】
- 01.《汉书・卷六九・赵充国辛庆忌传・赵充国》:“烽火幸通,势及并力,以逸待劳,兵之利者也。”
- 02.《南齐书・卷四○・武十七王列传・竟陵文宣王子良》:“今县军远伐,经途万里,众寡事殊,客主势异,以逸待劳,全胜难必。”
- 03.《朱子语类・卷一二○・朱子・训门人》:“若常加省察,使良心常在,见破了这私意只是从外面入。纵饶有所发动,只是以主待客,以逸待劳,自家这里亦容他不得。”
- 04.《隋唐演义》第五八回:“如今只宜分兵困住洛阳,殿下自领精锐,速据成皋,养威蓄锐,以逸待劳,出奇计一鼓而即可破建德。”
- 05.《儒林外史》第四三回:“逆苗巢穴,正在野羊塘。我们若从大路去惊动了他,他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。”
- 06.《官场现形记》第一八回:“老师的事情,门生还有不竭力的吗?但是一件,我们也只可以逸待劳,以静待动,等他们来请教我们。”
【用法】
语义说明用兵者养精蓄锐,以安逸等待疲惫的敌人,而予以痛击则可胜。
类别用在“从容应付”的表述上。
例句
①稳坐网中的蜘蛛,以逸待劳地等候猎物上门。
②我军应充分休息,然后以逸待劳,歼灭来犯之敌。
③面对远来疲惫的对手,我队则是以逸待劳,从容应战。
④他采用以逸待劳的方法,等待最佳时机来临才采取行动。
⑤此计让敌军忙于奔波,好让我军以逸待劳,将他们一举歼灭。
⑥这一场比赛的胜队将获得决赛权,和以逸待劳的我队争夺冠军。
⑦敌军经过长途跋涉,力量已削减大半,反观我军以逸待劳,必可一战而胜。
以逸待劳的翻译
- wait at one's ease for the fatigued enemy
- бросáть свежие силы против измотанного противника