居心叵测
居心叵测的意思
居心叵测的详细解释
【释义】
“居心”,存心、处心。语出《三国志・卷五九・吴书・吴主五子传》;“叵测”,难以预料、不可测。语出《新唐书・卷二○○・儒学列传下・尹愔》。后用“居心叵测”比喻心存险诈,难以预测。△“包藏祸心”、“别有用心”
【典源】
“居心”:《三国志・卷五九・吴书・吴主五子传》
评曰:“[1][2],足为[3]。虑、和并有好善之姿,规自砥砺,或短命早终,或不得其死,哀哉!霸以庶干适,奋不遵轨度,固取危亡之道也。然奋之诛夷,横遇飞祸矣。”
注解
[1]孙登:公元209∼241,三国吴人,孙权之长子,有才德。权为吴主时,立为皇太子,但早卒,谥宣太子。
[2]居心所存:存心所在。
[3]茂美之德:盛美的德行。
“叵测”:《新唐书・卷二○○・儒学列传下・尹愔》
尹愔,秦州天水人。父思贞,字季弱。明《春秋》,擢高第。尝受学于[1]王道珪,称之曰:“吾门人多矣,尹子[2]也。”以亲丧哀毁。除丧,不仕。左右史张说、尹元凯荐为国子大成,每释奠,讲辨三教,听者皆得所未闻。迁四门助教,撰《诸经义枢》、《续史记》皆未就。梦天官、麟台交辟,寤而会亲族叙诀,二日卒,年四十。
注解
[1]国子博士:职官名。在国家最高学府里讲学的教授。
[2]叵测:难以预料、不可测。叵,音pǒ,不可。
【典故】
“居心叵测”系由“居心”及“叵测”二语组合而成。 “居心”见于《三国志・卷五九・吴书・吴主五子传》。三国时的孙登是吴主孙权的长子,年少时便显露才德。贵为太子的他,为人十分亲和,对待部属像对待朋友一般,出外狩猎时尽可能的不扰民,不践踏农人作物。另外,他事母至孝,亲生母亲赠予的衣物,必定沐浴后才恭敬地穿上。但可惜在他三十三岁那年,就因病过世了。晋朝陈寿替孙登立传,并评论说:“孙登居心所存,足为茂美之德。”也就是说从孙登这个人的存心,就知他足以发挥出盛美的德行。 “叵测”则见于《新唐书・卷二○○・儒学列传下・尹愔》。唐朝人尹愔天资聪敏,他的老师王道珪曾经说:“我这么多学生里,就尹生的反应最难预料。”尹愔的父母过世后,他因为过分哀痛而不愿为官,后来被推荐到国子监讲学,每讲论儒、佛、道三教的学说,都是听者前所未闻的。可惜他四十岁就死了。 “叵测”一语,即见于王道珪所说的“尹子叵测也”。后来这两个词语被合用成“居心叵测”,转而带有贬义,用来比喻心存险诈,难以预测。
【书证】
- 01.清・薛福成〈代李伯相三答朝鲜国相李裕元书〉:“近察日本行事乖谬,居心叵测,亟宜中为之防。”
- 02.清・林则徐《林文忠公政书・使粤奏稿・卷六・会奏英国趸船奸夷现已驱逐并饬取切结情形折》:“且其居心叵测,反复靡常。即如近日虽已具禀求诚,而尚有华伦兵船一只,来自夷埠,名为护货,实亦不可不防。”
- 03.《清史稿・卷二二○・诸王列传・理密亲王允礽》:“乾隆四年十月,高宗谕责弘晳自视为东宫嫡子,居心叵测,削爵。”
- 04.清・洪楝园《悬嶴猿传奇》第四出:“多是这一个狗才,设计骗将出来,以为自己富贵之地,是以吾阁部为奇货,居心叵测,天理不容!”
【用法】
语义比喻心存险诈,难以预测。贬义。
类别用在“狡猾诡诈”的表述上。
例句
①他巧言令色,居心叵测,绝不是一个好人。
②他突然向你求饶,可别高兴过早,我看他是居心叵测。
③对方突然发动笑脸攻势,居心叵测,我们得小心提防。
④今天他竟然说出这种没良心的话,证明他确实居心叵测。
⑤他突然大量买进这家公司的股票,居心叵测,莫非想夺取经营权?
【辨识】
同义“居心叵测”及“别有用心”都有另有企图的意思。
异义“居心叵测”侧重于另有难以揣测的险恶存心,为贬义;“别有用心”侧重于另有不为人知的打算,为中性义。
形音叵,音pǒ,不可的意思。不宜读作jù,写作“巨”;也不宜读作huí,写作“回”。
例句
居心叵测 | 别有用心 | 例句 |
---|---|---|
✅ | ❌ | 他巧言令色,居心叵测,绝不是一个好人。 |
❌ | ✅ | 虽不知他真正在打什么主意,但他说这话一定别有用心。 |
居心叵测的翻译
- with hidden intent
- 陰険(いんけん)で本心(ほんしん)をはからない
- замыслить недоброе
- il est impossible de deviner ses intention