卷别卷七上反切郞奚切頁碼第232頁，第8字續丁孫

履黏也。从黍，𥝢省聲。𥝢，古文利。作履黏以黍米。

附注段玉裁注：「《釋詁》曰：『黎，眾也。』眾之義行而履黏之義廢矣。」按：「𪏯」，今作「黎」。

卷别卷十三反切里西反頁碼第594頁，第7行，第2字述

履黏。從黍，𥝢省聲。𥝢，古以爲利字，作履黏以黍米也。

鍇注臣鍇曰：「履以餬黏之也，黍黏也。」

卷别卷七上反切郞奚切古音第十五部頁碼第1318頁，第2字許惟賢第576頁，第7字

履黏也。

段注《釋詁》曰：黎，眾也。眾之義行而履黏之義廢矣。古亦以爲黧黑字。

从黍。𥝤省聲。

段注𥝤省者，不欲重禾也。郞奚切。十五部。

𥝤，

段注此依《刀部》作。

古文利。作履黏㠯黍米也。

段注說从黍之意。

朱^一黎訓黑者（黎民，黑首民也。黎民，齊民，可訓衆）實驪音轉為黎，俗作黧。

朱^二《說文》無黧黑字，當作驪。黎民即黔首，俗作黧，正作驪，引申為衆。

錢^一訓黑者＝驪，俗作黧。黎民猶黔首也。黎民亦訓齊民（黎、齊聲近也），故黎又訓衆。

錢^二黧（訓黑者係驪之假字。黎民者，猶黔首也（黧乃俗字也）。黎民亦訓齊民，故黎又訓衆。

黎，用来粘布作鞋的粘性黍米。字形采用“黍”作边旁，用省略了“禾”的“利”作声旁。，是古文写法的“利”。作布鞋时，用黍米制糊粘合。

此字始見於戰國秦簡文字。字從黍、從刀或從利聲。《睡虎地秦簡》字已用為民眾意。篆文字形因承秦簡。《說文》：「黎，履黏也。从黍、省聲。，古文利，作履黏以黍米也。」段注：「〈釋詁〉曰：『黎，衆也。』衆之義行而履黏之義廢矣。古亦以為黧黑字。」隸書從黍旁部件由篆文所從「兩省」訛誤作從米、從尔。楷書黎字形則上承篆文，下開臺灣標準字和大陸的規範字形。在六書中屬於形聲。