卷别卷二下反切愚袁切頁碼第55頁，第16字續丁孫

高平之野，人所登。从辵、备、录。闕。

附注段玉裁注：「人所登从辵备录闕。此八字疑有脫誤，當作从辵，从略省，从录。」徐鍇繫傳：「臣鍇以為人所登故從辵，登而上故從夂。夂，止也。《春秋左傳》曰『原田每每』，《詩》曰『周原膴膴』，故從田。未知何故從录也。」王筠繫傳校錄：「《石鼓》作邍，從辵，從夂，從田以會意，录則聲也。」

附注《說文新證》：「劉釗以為甲骨文从夂、从彖，會於𨙅野捕野豬之意；金文或从彳，或加『田』為聲符。《說文》『彖』訛為『彔』形，形義難以相合。」

卷别卷四反切言袁反頁碼第160頁，第1行，第2字述

高平之野。人所登，從辵、备、录，闕原。

鍇注臣鍇按：水所出爲原，故即《爾雅》「廣平曰邍」。今《周禮》有「邍師」，猶此邍字。《爾雅》則變爲「原」也。許愼闕之，義不盡知。臣鍇以爲人所登，故從辵；登而上，故從夂；夂，止也。《春秋左傳》曰：「原田每每。」《詩》曰：「周原膴膴。」故從田，未知何故從录也。

卷别卷二下反切愚袁切古音第十四部頁碼第298頁，第5字許惟賢第134頁，第3字

高平曰邍。

段注此依《韵會》。各本作高平之野。非也。《大司徒》。山林川澤丘陵墳衍邍隰。鄭云：下平曰衍。高平曰原。下溼曰隰。《釋地》。廣平曰原。高平曰陸。此及鄭注皆以高平釋原者，謂大野廣平偁原。高而廣平亦偁原。下文所謂可食者曰原也。凡陸𨸏陵阿皆高地。其可種穀給食之處皆曰原。是之謂高平曰原也。序官邍師注云邍，地之廣平者。與《大司徒》注不同者，單言原則爲廣平。墳衍原隰並言則衍爲廣平，原爲高平也。邍字後人以水泉本之原代之。惟見《周禮》。

人所登。从辵备彔。闕。

段注此八字疑有脫誤。當作从辵，从略省，从彔，人所登也，故从辵十四字。今本淺人所亂耳。人所登，蒙高解从辵之意也。略者，土地可經略也。彔者，土地如刻木彔彔然。《西都賦》溝塍刻鏤是也。葢从三字會意。愚袁切。十四部。

朱^一高原當作邍。原即古源字，故今尚有原來之語，原來，源來也。

朱^二原，段說甚精。

錢^一平原，高原當作邍。原即古源字，故今語尚有「原來」之語，尚存雅訓，源係俗字，《說文》所無。（此字段說甚精）。

周^二平原字當作邍，源，《說文》無，即原字，原來即原之本義。