祀的笔顺
祀的意思
祀
sìㄙˋ基本解释
①祭。祭~。~天。~祖。
②中国殷代指年。十有三~。
详细解释
动词
1.形声。从示,巳声。“示”常与祭祀有关。本义:祭祀天神。
2.同本义worship Heaven。
祀,祭无已也。 —— 《说文》祀,国之大事也。左传·文公二年》五祀。 —— 《周礼·在宗伯》。郑注:“五色之帝。”以雷鼓鼓神祀。 —— 《周礼》。贾公彦疏:“天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。”
3.一说指祭祀地神。
祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。 —— 唐· 玄应《一切经音义》
4.祭祀worship; offer sacrifice to the gods or spirts of the dead。
国之大事,在祀与戎。 —— 《左传·成公十三年》祭祀必祝之。 —— 《战国策》瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号泣载道,家绘像祀之。 —— 《明史·海瑞传》
祀灶(祭灶神。在腊月二十三日,为古代五祀之一);祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天,在城北郊外祭地);祀土(祭祀土地神);祀天(祭祀天神);祀孔(指祭祀孔子的典礼);祀田(以田租收入供祭祀用的田);祀社(祭祀土神);祀奉(祭祀供奉);祀典(记载祭祀仪礼的典籍);祀物(祭祀所用的供物);祀命(祭祀的命令);祀享(祭祀供献);祀孤(祭祀孤魂);祀姑(古代旗帜名)
名词
1.祭神的地方site for sacrifice。
过墓则式,过祀则下。 —— 《礼记》
祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋,庙宇);祀场(古代祭祀地神的处所);祀坛(古代祭祀时用土筑的平台)
2.世,代generation。
固有文不传于后祀,声遂绝于天下者矣。 —— 唐· 柳宗元《与友人论为文书》
3.中国商代对年的一种称呼year。
惟十有三祀。 —— 《书·洪范》
4.向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动sacrifice。
祀,国之大事也 —— 《左传》
祀
sìㄙˋ详细解释
动
◎祭祀。
《尔雅•释诂下》:“祀,祭也。”《周礼•春官•典瑞》:“四圭有邸,以祀天旅上帝。”
名
◎年。
《书经•洪范》:“惟十有三祀,王访于箕子。”南朝梁•萧统〈文选序〉:“自姬汉以来,眇焉悠邈,时更七代,数逾千祀。”
祀
sìㄙˋ详细解释
1.摆上供品,对祖先或神佛行礼,表示崇敬并祈求赐福免灾。
祀天、祀灶、祭祀、奉祀。
2.姓。
祀的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・午集下 部首:示部
武英殿刻本: 第2011頁,第1字
同文書局本: 第840頁,第1字
標點整理本: 第800頁,第12字
古文: 𥛴
音《唐韻》:詳里切;《集韻》、《韻會》:象齒切;《正韻》:詳子切,𡘋音似──祭也。
《書・洪範》八政,三曰祀。
《禮・祭法》:聖王制祭祀,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大葘則祀之,能捍大患則祀之。又,〈月令〉:春祀戸,夏祀竈,秋祀門,冬祀行,中央土,祀中霤。又,〈祭法〉:王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士二祀,庶士、庶人一祀。
例又,年也。
《書・伊訓》:惟元祀。〔傳〕取四時祭祀一訖也。
《釋名》:殷曰祀。祀,巳也──新氣升,故氣巳也。
例又,《孝經・士章》〔疏〕:祀者,似也──似將見先人也。
音又,叶夷益切,音亦。
《詩・小雅》「以爲酒食,以享以祀」,叶上翼下福,福音壁。
音又,叶養里切,音以。
《詩・大雅》:克禋克祀,以弗無子。司馬相如〈封禪頌〉:孟冬十月,君徂郊祀,馳我君輿,帝用享祉。
音又,叶詳兹切,音祠。
《參同契》:絫土立壇宇,朝暮敬祭祀;鬼物見形象,夢寐感慨之。
例《集韻》或作𥘰。
注解
〔祀〕字收录于《康熙字典》正文・午集下,康熙部首是示部。
〔祀〕字拼音是sì,左右结构,可拆字为礻、巳,五行属金。
〔祀〕字造字法是形声。从示,巳声。“示”常与祭祀有关。本义是祭祀天神。
〔祀〕字的汉语字典解释:㈠ [sì] ⑴ 祭⑵ 中国殷代指年
祀的说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷一上反切詳里切頁碼第3頁,第16字續丁孫
祀
異體𥘰
祭無已也。从示巳聲。
禩
異體𥛴
祀或从異。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷一反切祠此反頁碼第31頁,第4行,第2字述
祭無已也。從示已聲。
鍇注臣鍇按:《老子》曰:「子孫祭祀不輟。」是也。
反切………頁碼第31頁,第5行,第1字述
祀或從異。
鍇注臣鍇曰:「異,聲也。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷一上反切詳里切古音第一部頁碼第12頁,第6字許惟賢第5頁,第7字
祭無巳也。
段注析言則祭無巳曰祀。从巳而釋爲無巳。此如治曰亂,徂曰存。終則有始之義也。《釋詁》曰:祀祭也。
从示。巳聲。
段注詳里切。一部。
祀或从異。
段注《周禮・大宗伯》,小祝注皆云故書祀作禩。按禩字見於故書。是古文也。篆隷有祀無禩。是以漢儒杜子春,鄭司農不識。但云當爲祀,讀爲祀。而不敢直言古文祀。葢其愼也。至許乃定爲一字。至魏時乃入三體石經。古文巳聲異聲同在一部。故異形而同字也。
章太炎说文解字授课笔记
以聲為訓。祠,春祭。喉音斂,則為齒音;齒音侈,則為喉音。
「祭無已也」,以聲為訓。凡喉音斂,則為齒音,齒音侈,則為喉音,故祀(齒)亦从異(喉)作禩。
「祭無已也」,以聲為訓。凡喉音斂則為齒音,齒音侈則為喉音,故祀(齒)異(喉)作禩。
白话解释
祀,不停地祭祀。字形采用“示”作边旁,“巳”作声旁。“禩”,这是“祀”的异体字,采用“異”作声旁。
字形解说
甲骨文本作「巳」,不從示。後因假借為干支字,轉注為從示、巳聲的「祀」,保留其本義。甲骨文多作「祀」,從示、巳聲,構形左右無別。卜辭作為祭祀之專名。金文與甲骨文同,聲旁或添加裝飾性羨符作「」,構形左右無別。〈作冊大鼎〉「鑄武王文王祀鼎」之「祀」作「」,不從示,當是《說文》或體增「示」作「禩」之所本。戰國文字承甲骨、金文,定形為左形右聲的「祀」字,與篆文同。《說文‧示部》:「,祭無已也。从示、已聲。,祀或從異。」從示表示與祭祀之義相關;從已,表示音讀,兼表永續不絕之義,本義是子孫世代祭祀不絕。在六書中屬於形聲兼會意。
祀字的相关索引
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第5頁,第8字 |
2 | 陳昌治本 | 第17頁,第7字 |
3 | 黃侃手批 | 第37頁 |
4 | 說文校箋 | 第3頁,第14字 |
5 | 說文考正 | 第3頁,第21字 |
6 | 說文今釋 | 第10頁,第2字 |
7 | 說文約注 | 第19頁,第2字 |
8 | 說文探原 | 第48頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第16頁,第1字 |
10 | 說文標整 | 第2頁,第22字 |
11 | 標注說文 | 第3頁,第1字 |
12 | 說文注箋 | 第38頁,第1字 |
13 | 說文詁林 | 第1067頁【補遺】第16152頁【後編】第18167頁 |
14 | 通訓定聲 | 第674頁,第1字 |
15 | 說文義證 | 第9頁【崇文】第33頁 |
16 | 說文句讀 | 第9頁 |
17 | 章授筆記 | 第4頁,第7字 |
18 | 古字詁林 | 第一冊,第128頁,第1字 |
19 | 古字釋要 | 第18頁,第1字 |
祀字的翻译
- to sacrifice, worship
- ein Opfer erbringen
祀的字源字形
商 甲骨文 𠂤组
商 甲骨文 宾组
商 甲骨文 何组
商 甲骨文 无名组
商 甲骨文 黄组
商 金文 商
西周 金文 西周早期
西周 金文 西周中期
西周 金文 西周晚期
春秋 金文 春秋早期
春秋 金文 春秋中期
春秋 金文 春秋晚期
春秋 金文 春秋
战国 金文 战国早期
战国 金文 战国晚期
楚〔战国〕 简 新蔡葛陵
楚〔战国〕 简 九店
楚〔战国〕 简 子弹库
楚〔战国〕 简 郭店
楚〔战国〕 简 上博
秦 简 睡虎地
汉 简 张家山
汉 石经 熹平石经
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 集古文韵上声韵第三
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典