释氏禅经律论，儒家传记诗书。老君三六部真符。止论一心两字。了得一明心地，诸余土苴何须。忘形忘气总归虚。到此实非譬喻。
釋氏禪經律論，儒家傳記詩書。老君三六部真符。止論一心兩字。了得一明心地，諸餘土苴何須。忘形忘氣總歸虛。到此實非譬喻。
守真元，专一＊。婴儿养就吾身里。十月胎圆备。万般譬喻总皆非。大底由他心意地。外觅徒劳耳。
守真元，專一＊。嬰兒養就吾身裏。十月胎圓備。萬般譬喻總皆非。大底由他心意地。外覓徒勞耳。
道无他，心为主。执象拘文徒自苦。记取圣贤语。丹经譬喻千万句。止是阴阳两个字。要识根元处。
道無他，心為主。執象拘文徒自苦。記取聖賢語。丹經譬喻千萬句。止是陰陽兩個字。要識根元處。
得道超凡圣，逍遥本是缘。群迷难解会，我且不虚传。但信恒无断，精穷用意专。審聪明譬喻，勿被俗情牵。
得道超凡聖，逍遙本是緣。群迷難解會，我且不虛傳。但信恒無斷，精窮用意專。審聰明譬喻，勿被俗情牽。
后亭昼眠足，起坐春景暮。新觉眼犹昏，无思心正住。澹寂归一性，虚闲遗万虑。了然此时心，无物可譬喻。本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。
後亭晝眠足，起坐春景暮。新覺眼猶昏，無思心正住。澹寂歸一性，虛閑遺萬慮。了然此時心，無物可譬喻。本是無有鄉，亦名不用處。行禪與坐忘，同歸無異路。
出自《桃》
出自《后一日因展省归途口占》
出自《石塘感旧十绝》
出自《褒城驿（军大夫严秦修）》
出自《高昌童谣》
出自《复入鄜城南门》
出自《许员外新阳别业》
出自《青溪龙女洞》
