（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；敖恶无厌，不畏颠坠。圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。如何反是，以
（古有惑王，用奸臣以虐外，寵妖女以亂內，內外用亂，至於崩亡，故為《至惑》之詩二章六韻二十句）賢聖為上兮，必儉約戒身，鑒察化人，所以保福也。如何不思，荒恣是為？上下隔塞，人神怨奰；敖惡無厭，不畏顛墜。聖賢為上兮，必用賢正，黜奸佞之臣，所以長久也。如何反是，以
