食色虽然人固有，原於形气所由根。苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
食色雖然人固有，原於形氣所由根。苟徒即此名為性，太極之真已弗存。
出自《天仙子·水调数声持酒听》
出自《寄题林宗山巢龟》
出自《莺啼序》
出自《纳凉过林氏居》
出自《答微之夸越州州宅》
出自《秋日寻孔雀庵軿上人》
出自《雪香亭杂咏》
出自《辞众》
