老过日斜时,贫唯悬磬室。释耒著青衫,自顾亦何得。方作斗升计,敢惮簿书役。相观摩善道,正赖朋友力。

晚得田园趣,平居乐有余。好贤闻善道,奉佛契真如。往事歌谣在,浮生梦纪虚。我惭居垩室,无路挽灵车。

善道自然和,万里体中行。慈悲兼惠施,念念我无能。

我有真金色,常银染不得。我有智慧空,从头即是实。我有兜罗绵,岂受凡情墨。劝尔世间人,善道须平直。

皆救眼前急,锥刀蕴利名。愚心违善道,慧眼自分明。大海波浪没,深山栋木成。旁求存古意,后学法先生。

忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。俟子惜时节,怅望临高台。

忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。俟余惜时节,怅望临高台。

士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。盖尝因而论之:豫让臣

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