历纪明道，祥应两程。吟风弄月，有的其承。体用一原，显微无间。惠我光明，如夜复旦。
曆紀明道，祥應兩程。吟風弄月，有的其承。體用一原，顯微無間。惠我光明，如夜複旦。
宗门奥旨，造者还稀。体用无私，随流得妙。有时互为生，伴敲唱玄风。有时对面藏，身难窥影迹。要津把断，凡圣迷源。利物垂慈，等閒入草。
宗門奧旨，造者還稀。體用無私，隨流得妙。有時互為生，伴敲唱玄風。有時對麵藏，身難窺影跡。要津把斷，凡聖迷源。利物垂慈，等閒入草。
闻声不见形，撼树却惺惺。体用何须论，归家落日明。
聞聲不見形，撼樹卻惺惺。體用何須論，歸家落日明。
净瓶踢倒赢山子，体用全彰迈古今。洞彻玄关垂手处，到头须是遇知音。
淨瓶踢倒贏山子，體用全彰邁古今。洞徹玄關垂手處，到頭須是遇知音。
早是玉堂客，犹著侍臣冠。便为霖去亦晚，何况此身闲。胸次光风霁月，意味满庭芳草，体用两相关。坐对粤山好，名更重於山。寿生申，霜肃晓，露宾寒。从教重九过了，政有菊堪餐。日绕东篱笑傲，香共秋容淡薄，晚节要人看。久不见贾谊，天已问平安。
早是玉堂客，猶著侍臣冠。便為霖去亦晚，何況此身閑。胸次光風霽月，意味滿庭芳草，體用兩相關。坐對粵山好，名更重於山。壽生申，霜肅曉，露賓寒。從教重九過了，政有菊堪餐。日繞東籬笑傲，香共秋容淡薄，晚節要人看。久不見賈誼，天已問平安。
从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。
從前梵說墮虛空，獨有壇經說不同。體用圓明皆寶相，一丁不識卻心通。
三槐郁郁德之符，喜向金渊识大儒。早读父书明体用，夙将使指厉廉隅。动摇山岳威犹在，收敛风霜寂似无。人道鲁公来辨狱，行看霖雨泽焦枯。
三槐鬱鬱德之符，喜向金淵識大儒。早讀父書明體用，夙將使指厲廉隅。動搖山嶽威猶在，收斂風霜寂似無。人道魯公來辨獄，行看霖雨澤焦枯。
清净真功，无为大道，自然体用惺忪。先天灵物，元本在吾胸。南北东西相会，慧眸开、论甚朦胧。壶中景，水生玉虎，火内长金龙。祥光敷宇宙，三田丹秀，八脉神通。且披蓑顶笠，有似渔翁。阐出玄玄妙趣，劝人人、氯养和冲。同修炼，功成行满，相逐赴仙宫。
清淨真功，無為大道，自然體用惺忪。先天靈物，元本在吾胸。南北東西相會，慧眸開、論甚朦朧。壺中景，水生玉虎，火內長金龍。祥光敷宇宙，三田丹秀，八脈神通。且披蓑頂笠，有似漁翁。闡出玄玄妙趣，勸人人、氯養和衝。同修煉，功成行滿，相逐赴仙宮。
讲读真无敌，忠诚素有孚。谈经兼体用，论事极精粗。日已升暘谷，天方冒海隅。甘盘当保义，岂料岁年徂。
講讀真無敵，忠誠素有孚。談經兼體用，論事極精粗。日已升暘穀，天方冒海隅。甘盤當保義，豈料歲年徂。
风细声音互答，月明体用全彰。二士为君提唱，老僧无法商量。
風細聲音互答，月明體用全彰。二士為君提唱，老僧無法商量。
出自《次韵致远自毘陵见寄》
出自《宜春苑》
出自《贺升卿年垂八十以诗寄平园新咏二十二篇又录》
出自《杂咏》
出自《续演雅十诗》
出自《无锡道观》
出自《白云谣》
出自《欲渡长芦与琛上人渔家词》
