《偈颂一百一十七首》是宋代释宗诗人释绍昙的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
九月授衣天,山林无可授。
在九月,天空给予了一件衣袍,但山林间并没有可供授予的东西。
破衲拥残云,痴坐蒲团透。
破烂的僧袍拥抱着残云,我坐在蒲团上,静静地体悟。
长庆棱卷帘悟道,病眼见空花。
长庆时节,我卷起竹帘,领悟道义,然而病眼却看到了虚幻的花朵。
香林远纸袄大书,破袖争出手。
远处的香林里,有人穿着厚实的纸袄,写下了重要的经书,而我只能争着露出破袖。
凫短鹤长,驴前马后,不知笑破他人口。
凫鸭短小,鹤鸟高大,驴在前,马在后,不知道笑声能否打破他人的疆域。
这首诗词描绘了一个禅宗僧人的心境,通过山林、衣袍、破衲、蒲团等意象,表达了禅修者在静坐中的体悟和对世俗荣辱的超越。诗中的香林、纸袄、大书、破袖等形象,暗示了禅宗修行者对物质财富及社会地位的淡漠态度。最后的凫鹤、驴马的比喻,表达了禅宗僧人对他人评价和嘲笑的无所谓态度,体现了一种超脱尘世的心境。
整首诗词的语言简练,形象生动,通过对禅修者内心体验和对世俗境况的反思,展现了禅宗思想的主题和情感内核。透过禅修者的视角,诗人传达了对人生的思考和对内心自由的追求,给人以深思与启迪。
九月授衣天,山林无可授。破衲拥残云,痴坐蒲团透。长庆棱卷帘悟道,病眼见空花。香林远纸袄大书,破袖争出手。凫短鹤长,驴前马后,不知笑破他人口。