《读韩非子》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
读韩非子,非本韩国诸公子,
胡乃人形心蝮。
身既入秦而媚秦,
肆无忌惮浮商李。
这首诗词描述了读《韩非子》这本书的心情和感受。诗中作者以直率的语言表达了对韩非子的批评和不满,同时也反映了对秦朝统治者的不屑和批判。
诗意:
诗词以讽刺和批评的口吻,对韩非子及其思想进行了贬低和否定。作者认为韩非子不是真正的韩国子弟,而是一个心机深重的人,他追随秦朝,放纵自己,不顾道义,与商鬼李斯勾结,以迎合秦朝的统治者。韩非子所著的三十篇书籍充斥着狂妄之言,读者很难不被他的邪恶思想所污染。韩非子所倡导的严刑峻法,以及他对仁义观念的否定,与正常人类常理相悖,破坏了天理和人伦。
赏析:
这首诗词采用了直接坦率的语言,表达了作者对韩非子及其思想的强烈不满。作者通过揭示韩非子的背叛和对道义的忽视,对他进行了犀利的批评。诗中还涉及了对秦朝统治者的谴责,认为他们残暴的行为令人不齿,名教的败坏令人痛心。通过对历史上韩虔篡晋的提及,作者试图以史为鉴,呼吁人们要警惕和抵制类似的邪恶势力。
整体上,这首诗词通过对韩非子及其思想的批判,以及对秦朝统治者的谴责,展现了作者的思想和价值观。它在直白的表达中蕴含着对人伦和道义的思考,旨在唤起读者对真正道德和正义的追求。
非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。斯言岂足称人言,反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几,名教不容良可耻。昔者韩虔尝篡晋,远遡其源固应尔。吾欲火书而人人,周孔之道