偈颂二百零五首译文及注释

偈颂二百零五首朗读

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
父母所生眼,悉见三千界,
拈却案山谁我碍。
直饶全象无全牛,
未免依前还碍塞。
衲僧家真庆快。
物我虚空,混成一块。
更於何处著根尘,
只个堂堂观自在。

诗意:
这首诗词表达了一个禅宗僧人的觉悟和境界。诗中提到了眼睛,表征人的感知能力,作者称父母所生的眼睛能够看到整个世界,包括无边的宇宙。然而,他通过禅修摆脱了种种束缚,不再被外在的事物所限制。他认识到宇宙的真实性质是无边无际、无所不在的,并且与自我并无二致。他不再受过去的经验和观念所束缚,自由自在地观照一切。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了禅宗的核心观念。作者通过描述眼睛的广阔视野,强调了人的感知能力的无限性。他用“拈却案山谁我碍”这句话表达了自己超越了一切障碍和束缚的境界。接着,他指出了宇宙的本质是全象无全牛,即一切都是相互依存、相互联系的,而非独立存在的。作者提出了禅宗的核心观念,即物我虚空,混成一块,表明一切事物都是虚幻的,没有固定的实体存在。最后,他强调了禅修的价值,通过观照自己真正的本性,实现心灵的自由和快乐。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了禅宗的觉悟和对人生的独特思考。它鼓励人们超越世俗的束缚,认识到一切事物的虚妄和相互依存的本质。同时,它也强调了禅修的重要性,通过观照自己的本性,实现真正的自由和快乐。这首诗词展示了作者对禅宗思想的理解和体验,具有一定的哲学深度,值得我们深入品味和思考。

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