菩萨蛮·春风试手先梅蕊翻译及注释
翻译
春风最先试着让梅花吐出嫩嫩的花蕊。花瓶中的梅花姿色美丽，冷韵幽香，伴随着它的是明沙净水。它不卑不亢，从容自如，不能被其他花儿理解，应当与月亮约定日期来作伴。
它的香气清幽淡雅，传得很远，总是先在女子们的钗头上出现。大雪过后。梅花被王母宴请到瑶池，这是人世间报春的第一枝花。
注释
1、试手：尝试身手。
2、頩（pīng）姿：美丽的姿色。頩，面目光泽艳美。
3、明沙水：明净的沙水。
4、端须：只该。
5、期：约定之时。
6、钗（chāi）头：妇女的头饰，多为金玉器。
7、燕：通“宴”，宴会。这里指举办宴会。
8、瑶池：神话传说中西王母居住的仙境，有玉楼十二层。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊赏析
词的起句奇绝。春风吹绽百花，这是很普通的比喻修辞，把春风之吹拂说成春风之手的抚摸，这也是很常见的拟人修辞，但是此词作者把这两者融合，再加入了他独有的体会之后，一句“春风试手先梅蕊”就显得异常新颖了。“试手”二字仿佛是说春风吹绽百花的这门“技艺”需要先操练一下，而操练的结果则是使梅花先于百花开出了花蕊。冬去春来，春风自然要启开冰封的万物，但它却独钟情于梅花，暗含着对梅花的赞颂。“頩姿冷艳明沙水”一句以外在写内质。“颍姿”是写梅花美丽的姿容，“冷艳”写花色，这都是暗指它清高幽独的气质。“明沙水”是它生长的环境，这冰清玉洁、一尘不染的环境，正是为了凸显梅花的高洁。
三、四句以梅花与百花对比。陆游《卜算子·咏梅》曾写梅花“无意苦争春，一任群芳妒”，梅花主动地不与百花争艳却遭来百花的妒忌，把梅花写得极为美丽又清高孤绝。而此词的作者却说“不受众芳知”，梅花孤高的气势削减了，仿佛还有了一丝落魄的哀伤。然而这只是铺垫，是作者刻意地压抑感情，接着”端须”一句就开始高扬——梅花之清高孤绝唯有月亮能与之相配。这感情和气势已丝毫不让陆游之词。这种先抑后扬的写法，使全词结构显得很精致。
下阕开始写梅花与人的互动。“清香闲自远”句写梅花的幽香，已暗含着闻到花香的人。正因为花香清雅而幽远，因此女子纷纷把梅花装饰在头发上，一个“先”字再次强调了它与“众芳”的区别。“雪后燕瑶池”一句想象瑰丽，瑶池已自高远华美，更加“雪后”修饰，一种幽冷清空的气氛更加强烈。而梅花因其高洁的品格和气质，被邀请到这样的地方赴宴，又荣列人间众芳之首，这是何等的荣耀。这一想象的目的还是从另一个角度赞美梅花与众不同的气质和“仙姿”。
整首词始终围绕梅花来写。无论是比喻、拟人还是想象，目的都是为了赞誉梅花的各种品格。赵令畴因与苏轼交好而入党籍，一生仕途坎坷，此词虽表面上只是写梅花的品格．但未尝不是以梅花自喻，寄托作者深沉的感情。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊创作背景
宋朝是中国历史上植梅的繁盛时期，咏梅的作品也很多。其中有很大一部分咏梅词，并不是单纯为咏梅而咏梅，而是借咏梅寄予身世之感。赵令畴的这首《菩萨蛮》同样是借梅花以寓性情，寄托深远，非徒然咏梅。赵令畴本是赵宋皇家的王孙公子，却因与苏轼结交受累，被新党排斥，屡遭贬谪。词人性情中的那份孤傲与傲雪的梅花极为相近，于是便借梅花表达自己的心境。
菩薩蠻·春風試手先梅蕊翻譯及注釋
翻譯
春風最先試著讓梅花吐出嫩嫩的花蕊。花瓶中的梅花姿色美麗，冷韻幽香，伴隨著它的是明沙淨水。它不卑不亢，從容自如，不能被其他花兒理解，應當與月亮約定日期來作伴。
它的香氣清幽淡雅，傳得很遠，總是先在女子們的釵頭上出現。大雪過後。梅花被王母宴請到瑤池，這是人世間報春的第一枝花。
注釋
1、試手：嚐試身手。
2、頩（pīng）姿：美麗的姿色。頩，麵目光澤豔美。
3、明沙水：明淨的沙水。
4、端須：隻該。
5、期：約定之時。
6、釵（chāi）頭：婦女的頭飾，多為金玉器。
7、燕：通“宴”，宴會。這裏指舉辦宴會。
8、瑤池：神話傳說中西王母居住的仙境，有玉樓十二層。
菩薩蠻·春風試手先梅蕊賞析
詞的起句奇絕。春風吹綻百花，這是很普通的比喻修辭，把春風之吹拂說成春風之手的撫摸，這也是很常見的擬人修辭，但是此詞作者把這兩者融合，再加入了他獨有的體會之後，一句“春風試手先梅蕊”就顯得異常新穎了。“試手”二字仿佛是說春風吹綻百花的這門“技藝”需要先操練一下，而操練的結果則是使梅花先於百花開出了花蕊。冬去春來，春風自然要啟開冰封的萬物，但它卻獨鍾情於梅花，暗含著對梅花的讚頌。“頩姿冷豔明沙水”一句以外在寫內質。“潁姿”是寫梅花美麗的姿容，“冷豔”寫花色，這都是暗指它清高幽獨的氣質。“明沙水”是它生長的環境，這冰清玉潔、一塵不染的環境，正是為了凸顯梅花的高潔。
三、四句以梅花與百花對比。陸遊《卜算子·詠梅》曾寫梅花“無意苦爭春，一任群芳妒”，梅花主動地不與百花爭豔卻遭來百花的妒忌，把梅花寫得極為美麗又清高孤絕。而此詞的作者卻說“不受眾芳知”，梅花孤高的氣勢削減了，仿佛還有了一絲落魄的哀傷。然而這隻是鋪墊，是作者刻意地壓抑感情，接著”端須”一句就開始高揚——梅花之清高孤絕唯有月亮能與之相配。這感情和氣勢已絲毫不讓陸遊之詞。這種先抑後揚的寫法，使全詞結構顯得很精致。
下闋開始寫梅花與人的互動。“清香閑自遠”句寫梅花的幽香，已暗含著聞到花香的人。正因為花香清雅而幽遠，因此女子紛紛把梅花裝飾在頭發上，一個“先”字再次強調了它與“眾芳”的區別。“雪後燕瑤池”一句想象瑰麗，瑤池已自高遠華美，更加“雪後”修飾，一種幽冷清空的氣氛更加強烈。而梅花因其高潔的品格和氣質，被邀請到這樣的地方赴宴，又榮列人間眾芳之首，這是何等的榮耀。這一想象的目的還是從另一個角度讚美梅花與眾不同的氣質和“仙姿”。
整首詞始終圍繞梅花來寫。無論是比喻、擬人還是想象，目的都是為了讚譽梅花的各種品格。趙令疇因與蘇軾交好而入黨籍，一生仕途坎坷，此詞雖表麵上隻是寫梅花的品格．但未嚐不是以梅花自喻，寄托作者深沉的感情。
菩薩蠻·春風試手先梅蕊創作背景
宋朝是中國曆史上植梅的繁盛時期，詠梅的作品也很多。其中有很大一部分詠梅詞，並不是單純為詠梅而詠梅，而是借詠梅寄予身世之感。趙令疇的這首《菩薩蠻》同樣是借梅花以寓性情，寄托深遠，非徒然詠梅。趙令疇本是趙宋皇家的王孫公子，卻因與蘇軾結交受累，被新黨排斥，屢遭貶謫。詞人性情中的那份孤傲與傲雪的梅花極為相近，於是便借梅花表達自己的心境。
