沁园春·送翁宾旸游鄂渚注释
⑴沁园春：词牌名。东汉窦宪仗势夺取沁水公主园林，后人作诗以咏其事，因此得名。此调格局开张，宜抒壮丽豪迈情感，苏、辛一派最喜用之。又名“念离群”“东仙”“洞庭春色”“寿星明”。双调，一百十四字，上片十三句四平韵，下片十二句五平韵，也有过片处增一暗韵的。另有一百一十二、一百十三、一百一十五、一百一十六字体。这首词为定格。
⑵翁宾旸：即翁孟寅，字宾旸，号五峰，崇安（今福建崇安县）人，或言是钱塘人。曾为贾似道客，有《五峰词》一卷，有豪放词气。
⑶月：一本作“舟”。
⑷须：一本作“清”，一本作“情”。
⑸离：一本作“难”。
⑹在：一本作“壮”。
沁园春·送翁宾旸游鄂渚创作背景
此词作于公元1259年（开庆元年）时，其时，元兵进犯荆、湖、四川，朝廷派贾似道督师汉阳以援鄂。翁宾旸当在此时入似道幕而随行。吴文英身在江南为翁宾旸送别而作此词。
沁园春·送翁宾旸游鄂渚鉴赏
“情如之何”三句，以一“情”字总合全词。此言词人年已垂暮，然仍旧羁旅在外，且还要送亲如兄弟的翁五峰赴鄂州前线御敌，不由思绪万千。“便江湖”四句，临别赠言。词人说：我俩虽然将要分离，今后两地相隔，千里之远。但秋高气爽，仍可在中秋佳节，同赏明月，所以说即使是隔着千山万水也是“千里共婵娟”啊！可是如今战火纷飞，何日才能重新回复宁静的生活？这是词人对时局的担忧。“玉尘”三句，状翁之外形打扮，并赞之。“玉尘”，即玉柄拂尘。魏晋时清谈家常手拿拂尘，泛泛而谈。此言翁五峰到鄂后，很快就要入冬，故词人想象中，翁将手执拂尘，身穿貂裘，在贾帅幕府中与人讨论时政，议论战况。词人说：但不知道贾帅府中如今还有几个像你那样的英雄人物？“行须早”三句，述离别。言翁应该为国事硬起铁石心肠，尽快起程义无反顾地奔赴前方，不要为儿女情长搞得难舍难分。
“平生”两句，既赞翁之才，又誉翁之忠。“帐动”句，化用东晋郗超故事。郗超，晋高平人，有文才，善谈论，为桓温参军。温怀不轨，超为之谋。谢安尝诣温论事，温令超卧帐中听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾”。此言翁五峰如太白再世，“斗酒诗百篇”似的借酒助文才，且秀句迭出；而且他忠心耿耿，能为贾似道出谋划策，尽心尽力地办事。“听夜鸣”四句，联想翁到鄂后情景。言五峰若到了鄂州（汉阳），夜晚闲暇可以到黄鹤楼登高访古，探访胜迹；白天可以驰骋骏马，练武备战，若要赶写告敌檄文，相信他必能倚马可待，文势可以横扫千军。“贾傅”三句是说：鄂州前线如今有了五峰这个像贾谊那样的高才辅佐军事，再加上士气高昂得如岳家军一样的宋军，必定能够大败元兵，还能乘胜收复失地，勒石在燕然山上。“燕然”句，用窦宪故事。据《后汉书·窦宪传》：“东汉永元元年，窦宪破北单于，登燕然山，刻石纪功而还。”按：燕然山，即今蒙古杭爱山。梦窗忧元兵侵宋，故发此议论。“松江上”三句，转言自身。词人说：你（指翁）如果在鄂建功立业，不要忘记吴地松江旁边还有我这个老迈的朋友在家中象闲云野鹤般的无所事事啊。结句含有希望友人功成名就，并推荐自己之意在。由此可见词人虽已至暮年，却壮心不已。
沁園春·送翁賓暘遊鄂渚注釋
⑴沁園春：詞牌名。東漢竇憲仗勢奪取沁水公主園林，後人作詩以詠其事，因此得名。此調格局開張，宜抒壯麗豪邁情感，蘇、辛一派最喜用之。又名“念離群”“東仙”“洞庭春色”“壽星明”。雙調，一百十四字，上片十三句四平韻，下片十二句五平韻，也有過片處增一暗韻的。另有一百一十二、一百十三、一百一十五、一百一十六字體。這首詞為定格。
⑵翁賓暘：即翁孟寅，字賓暘，號五峰，崇安（今福建崇安縣）人，或言是錢塘人。曾為賈似道客，有《五峰詞》一卷，有豪放詞氣。
⑶月：一本作“舟”。
⑷須：一本作“清”，一本作“情”。
⑸離：一本作“難”。
⑹在：一本作“壯”。
沁園春·送翁賓暘遊鄂渚創作背景
此詞作於公元1259年（開慶元年）時，其時，元兵進犯荊、湖、四川，朝廷派賈似道督師漢陽以援鄂。翁賓暘當在此時入似道幕而隨行。吳文英身在江南為翁賓暘送別而作此詞。
沁園春·送翁賓暘遊鄂渚鑒賞
“情如之何”三句，以一“情”字總合全詞。此言詞人年已垂暮，然仍舊羈旅在外，且還要送親如兄弟的翁五峰赴鄂州前線禦敵，不由思緒萬千。“便江湖”四句，臨別贈言。詞人說：我倆雖然將要分離，今後兩地相隔，千裏之遠。但秋高氣爽，仍可在中秋佳節，同賞明月，所以說即使是隔著千山萬水也是“千裏共嬋娟”啊！可是如今戰火紛飛，何日才能重新回複寧靜的生活？這是詞人對時局的擔憂。“玉塵”三句，狀翁之外形打扮，並讚之。“玉塵”，即玉柄拂塵。魏晉時清談家常手拿拂塵，泛泛而談。此言翁五峰到鄂後，很快就要入冬，故詞人想象中，翁將手執拂塵，身穿貂裘，在賈帥幕府中與人討論時政，議論戰況。詞人說：但不知道賈帥府中如今還有幾個像你那樣的英雄人物？“行須早”三句，述離別。言翁應該為國事硬起鐵石心腸，盡快起程義無反顧地奔赴前方，不要為兒女情長搞得難舍難分。
“平生”兩句，既讚翁之才，又譽翁之忠。“帳動”句，化用東晉郗超故事。郗超，晉高平人，有文才，善談論，為桓溫參軍。溫懷不軌，超為之謀。謝安嚐詣溫論事，溫令超臥帳中聽之，風動帳開，安笑曰：“郗生可謂入幕之賓”。此言翁五峰如太白再世，“鬥酒詩百篇”似的借酒助文才，且秀句迭出；而且他忠心耿耿，能為賈似道出謀劃策，盡心盡力地辦事。“聽夜鳴”四句，聯想翁到鄂後情景。言五峰若到了鄂州（漢陽），夜晚閑暇可以到黃鶴樓登高訪古，探訪勝跡；白天可以馳騁駿馬，練武備戰，若要趕寫告敵檄文，相信他必能倚馬可待，文勢可以橫掃千軍。“賈傅”三句是說：鄂州前線如今有了五峰這個像賈誼那樣的高才輔佐軍事，再加上士氣高昂得如嶽家軍一樣的宋軍，必定能夠大敗元兵，還能乘勝收複失地，勒石在燕然山上。“燕然”句，用竇憲故事。據《後漢書·竇憲傳》：“東漢永元元年，竇憲破北單於，登燕然山，刻石紀功而還。”按：燕然山，即今蒙古杭愛山。夢窗憂元兵侵宋，故發此議論。“鬆江上”三句，轉言自身。詞人說：你（指翁）如果在鄂建功立業，不要忘記吳地鬆江旁邊還有我這個老邁的朋友在家中象閑雲野鶴般的無所事事啊。結句含有希望友人功成名就，並推薦自己之意在。由此可見詞人雖已至暮年，卻壯心不已。
情如之何，暮涂为客，忍堪送君。便江湖天远，中宵同月，关河秋近。何日清尘。玉尘生风，貂裘明雪，幕府英雄今几人。行须早，料刚肠肯殢，泪眼离颦。平生秀句清尊。到帐动风开自有神。听夜鸣黄鹤，楼高百尺，朝驰白马，笔扫千军。贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文。松江上，
