三棒鼓声频·题渊明醉归图翻译及注释
翻译
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
注释
三棒鼓声频：传为元代行乞时所唱的时令小调，宫调已失。
扶者：即扶着。
星般大县儿：小小的县令，指陶渊明曾任彭泽县令事。
庐山社：指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社，有不少名士参加，但陶渊明迟迟不入。
眉未攒：则谓入了莲社，遁入了空门。
三棒鼓声频·题渊明醉归图赏析
这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时，有感于社会现实，在画轴上留下了这首曲子。“先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊，山声野调欲唱些，俗事休说。”这几句描摹了一个隐居者的形象，不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的诗句，一杯美酒，一位隐士，兴之所至，随笔写来——这是多么惬意的场景啊！也暗中寄托了作者对隐居生活的向往。“俗事”即尘俗之事，指追求功名富贵等，与下文“长安此时春梦热”相照应，讽刺了人们一心求取功名的社会现实。“多少豪杰，明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。”这是规劝朝中为官者早日归隐山林，免得落下凄惨的下场。“腰曾折”一句，化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句，更加强了对这种做法的否定。这首曲通俗易懂，委婉地表达了作者追寻隐逸的情调。
三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖翻譯及注釋
翻譯
先生（指陶淵明）已經醉醺醺的了，需要家中童子的攙扶（才能不跌倒）。一旦有詩句成誦就記錄下來，沒有美酒可以喝了就重新賒一筆賬（買酒），想要唱幾句山野的音樂的曲調（淨化心靈），凡俗之事（指追求功名富貴等）請不要再提。問青色的蒼穹借來月亮留駐鬆林之間，陪伴著度過這佳景良辰。這時候長安城裏是溫暖如夢的春日，有多少英雄豪傑，到了明天在銅鏡之中就會發現發絲如雪，即使戴上了烏紗帽也難以遮掩。星一般小的縣令也難舍棄，到晚年一場空隻能抱恨遁入寺舍。還不如趁現在還沒有低眉折腰，趕快效法陶淵明辭官隱歸，落一個美名：“靖節”。
注釋
三棒鼓聲頻：傳為元代行乞時所唱的時令小調，宮調已失。
扶者：即扶著。
星般大縣兒：小小的縣令，指陶淵明曾任彭澤縣令事。
廬山社：指晉廬山東林寺高僧慧遠創建的白蓮社，有不少名士參加，但陶淵明遲遲不入。
眉未攢：則謂入了蓮社，遁入了空門。
三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖賞析
這首曲是作者在觀賞《淵明醉歸圖》時，有感於社會現實，在畫軸上留下了這首曲子。“先生醉也，童子扶者。有詩便寫，無酒重賒，山聲野調欲唱些，俗事休說。”這幾句描摹了一個隱居者的形象，不禁令人想起李白的《將進酒》中“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的詩句，一杯美酒，一位隱士，興之所至，隨筆寫來——這是多麽愜意的場景啊！也暗中寄托了作者對隱居生活的向往。“俗事”即塵俗之事，指追求功名富貴等，與下文“長安此時春夢熱”相照應，諷刺了人們一心求取功名的社會現實。“多少豪傑，明朝鏡中頭似雪，烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍，晚入廬山社。比及眉未攢，腰曾折，遲了也，去官陶靖節。”這是規勸朝中為官者早日歸隱山林，免得落下淒慘的下場。“腰曾折”一句，化用了李白《夢遊天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴”的詩句，更加強了對這種做法的否定。這首曲通俗易懂，委婉地表達了作者追尋隱逸的情調。
先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊。山声野调欲唱些，俗事休说。问青天借得松间月，陪伴今夜。长安此时春梦热，多少豪杰。明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。
