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诗词的中文译文：

《故刑部李尚书挽词三首》

仙宗出赵北，相业起山东。
明德尝为礼，嘉谋屡作忠。
论经白虎殿，献赋甘泉宫。
与善今何在，苍生望已空。
宿昔三台践，荣华驷马归。
印从青琐拜，翰入紫宸挥。
题剑恩方重，藏舟事已非。
龙门不可望，感激涕沾衣。
永叹常山宝，沉埋京兆阡。
同盟会五月，华表记千年。
渺漫野中草，微茫空里烟。
共悲人事绝，唯对杜陵田。

诗意和赏析：

这首诗是唐代张九龄写给故刑部李尚书的悼词，表达了对李尚书的追怀和思念之情。

诗的开头描绘了李尚书来自仙宗，职务起始于赵北，之后又在山东发展相业，以明德之行为礼仪，用嘉谋一连办成忠义之事。他曾在白虎殿上论经，也曾在甘泉宫上献赋。然而，与他一同善行的人现在都在何处呢？人们期望得已空；李尚书的威望曾经高耸的官场已经驷马归来，就连印章也只能在青琐上献拜，翰笔也只能在紫宸殿上挥洒。

诗的后半部分表达了作者的遗憾和感激之情。龙门已经不可望，他对李尚书的恩德感激到热泪盈眶，涕泪沾湿了衣袖。他长叹常山宝（指李尚书）已经埋葬在京兆（现在的西安）的阡陌之上，同盟的誓约虽然已经过去千年，但华表（表记）仍然记载着。田园之上茂草丛生，空中的烟雾微茫飘渺。他们共同悲叹人事终将消逝，最后只有对着杜陵的田地，黯然祭奠。

整首诗寄托了对李尚书的深深思念和感激之情，表达了作者对逝去的友情和岁月的追忆。通过对李尚书一生事迹的陈述，展示了唐代时代背景下忠义、崇德、荣华的价值观念。