《寄天台道友》是唐代贯休创作的一首诗词,描述了天台山的壮丽景色和道教文化的瑰丽。
诗词中文译文如下:
大是清虚地,高吟到日晡。
广袋清幽地,高歌至夕阳。
水声金磬乱,云片玉盘粗。
溪水声如敲金磬,云朵像玉盘一样厚实。
仙有遗踪在,人还得意无。
仙人留下了痕迹,而人们仍然无法自夸。
石碑文不直,壁画色多枯。
石碑的文字不规矩,壁画的颜色多已凋零。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。
千年寒鹤冷冷立,闲人烧了六只炉。
松枝垂似物,山势秀难图。
松枝垂下如生命,山势秀美难以描绘。
紫府程非远,清溪径不迂。
紫色宫府并不远,清澈的溪流径直而不曲折。
馨香柏上露,皎洁水中珠。
柏树上滴落着芳香的露珠,水中闪耀着明亮的珍珠。
贤圣无他术,圆融只在吾。
贤圣没有其他法术,圆融只在我自己。
寄言桐柏子,珍重保之乎。
寄语桐柏之子们,请保重自己。
这首诗词通过描绘天台山的壮丽景色,表达了对道教文化的赞美与思考。作者用形象生动的语言描绘了山的美丽和神秘之处,以及山中寺庙中古老的痕迹和文化遗产。诗中揭示了修道者与常人之间的差距,以及贤圣只在自己的体悟和境界中寻找圆融之道。最后,作者向桐柏之子们寄语,希望他们能够珍重自己的修行之路。
这首诗词充满了对自然和道教文化的喜爱和敬畏之情,写景优美,意境深远。通过描绘山水和古迹,诗词展示了唐代士人对山水之美和文化传统的赞美,并表达了作者对修行之道的思考和警示。整首诗词洋溢着宁静、远离尘嚣的意境,读来让人心生向往和敬畏之情。
大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...