途中逢周朴
东西南北路,相遇共兴哀。
世浊无知己,子从何处来。
菊衰芳草在,程远宿烟开。
傥遇中兴主,还应不用媒。
诗词的中文译文:
在路途中遇见周朴
东西南北四个方向的路,我们相遇并共同分享悲伤。
这个世界满是浑浊,没有一个知己,你从哪里来?
菊花凋谢,可芳草仍旧青翠。
旅途漫长,夜空中的烟开启。
如若遇见救世主中兴之君,我相信不再需要媒人。
诗意和赏析:
这首诗以唐代时期的文人墨客贯休遇见了一个叫做周朴的人为背景。诗人表达了对于时代浑浊、人们无法相知的不满和寻求知己的渴望。诗中描绘了东西南北四个方向的路,暗喻着他四处漫游却难以找到知己。菊花凋谢而芳草依然繁盛,形象地展示了时光的无情和转变。程远宿烟开启,寓意着旅途的漫长,不知道前方是否有翻云覆雨的机遇。最后两句则表达了诗人的期待,希望能够遇见一个能够振兴国家的君主,不再需要媒人撮合。整首诗以简练的文字描绘了诗人内心深处对于友谊和希望的追求,意境独特,言简意赅,给人以诗意深长的感受。
东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...