《题令宣和尚院》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。诗中通过描写寺庙的景象,表达了诗人对佛学和修行的热爱与追求。
诗中首先描述了寺庙的景色,以“轩窗领岚翠”四个字勾勒出窗外的山色,犹如迷雾一般缭绕。接着诗人表达了他对佛教的追求,称师者应该淡忘尘世的情感和欲望,专心修行。诗人称自己只爱讨论诸位前辈祖师的经典和佛法,以此表达了对佛法的虔诚。
接下来的两句“曾经宿大荒”表明诗人曾在孤独荒凉的地方修行,经历了困苦和寂寞,但仍然坚持了信仰。之后是“泉声淹卧榻,云片犯炉香”,描绘了僧人修行时常常听到泉水的声音,看到飘飞的云雾,这些景象使他们更加专注于修行,超越尘世的纷扰。
最后两句寄语题门者,表示诗人的真诚希望诗词的读者能够专注于阅读佛经,提升自己的修行境界。也暗示着佛法的重要性,它应该成为人生的指南。
这首诗词描绘了僧人在寺庙中修行的情景,并表达了对佛教的虔诚和对修行的追求。诗意深远,诗人通过描述寺庙的景色和表达对佛法的敬仰,使读者在静谧的环境中能够感受到内心的宁静和升华。该诗词赏析起到了启迪和提醒的作用,引导人们摆脱尘世的纷扰,追求心灵的净化与解脱。
轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...