诗词《阶前石竹》的中文译文如下:
上天布下甘雨,万物皆平均。我自觉微小与卑贱,却也得到了荣耀的滋润。青青石竹结满了绿枝,明亮的红花垂下来。经常担心露水的降落,不能完全保全它的生命。唉声叹气,稍稍自我思索,这样的生命难道不是我所渴望的吗?在我尚未出生之前,是谁让我萌发的呢?抛弃它、不再重复陈述,委之于化作何种形态去繁衍呢?
这首诗以悲观的态度表达了诗人对自己生命的思索和质疑。虽然诗人自认微小和贱质,但也能感受到外界的关爱和滋养,就像石竹花在雨水中得到滋润一样。然而,诗人却常常担忧生命的脆弱和短暂,对此深感叹息并思考。诗中也暗示了一个更大的问题,即所有生命的存在和意义究竟来自何处,以及最终归于何种形态。
这首诗词表达了诗人对生命的思索和对世界的观察。诗人通过描述石竹花在雨中的生长和存在的不确定性,表达出自己对生命和意义的追问。诗中的石竹花被用来象征生命,而雨水则象征外界的恩赐和滋养。诗人在反思自身微小和贱质的同时,也对生命的脆弱和短暂充满忧虑。整首诗的意境悲凉,让人深感自身存在的渺小和不确定,同时也引发人对生命和意义的思考。
上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。叹息聊自思,此生岂我情。昔我未生时,谁者令我萌。弃置勿重陈,委化何所营。
王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。...