《感皇恩》
风雨揽元宵,收灯方了。
深院红莲尚围绕。
德星同聚,更有祥光临照。
始知真洞府,春长好。
应是化工,偏怜衰老。
剩把青藜作荣耀。
正须沈醉,拚却玉山频倒。
寄声更漏子,休催晓。
中文译文:
感受皇恩
风雨中揽住元宵,收起灯火方才了结。
深院中红莲依然盛开。
美德之星聚集,还有吉祥之光降临。
才知道真正的洞府,春天持久美好。
应该是化工之力,特别怜惜衰老。
仅剩下青藜作为光荣。
正需要陶醉其中,不断战胜玉山的频繁倒塌。
寄声于更漏子,不要催促天明。
诗意和赏析:
这首宋代史浩的《感皇恩》是一首描写皇恩和人生感悟的诗词。诗人通过描绘元宵节时的风雨和灯火,表达了对皇恩的感受与感激。风雨中揽住元宵,收灯是元宵节的传统活动,也象征着对节日的热爱和珍惜。深院中盛开的红莲则是一种象征吉祥和美好的花朵,它们围绕着诗人,让他感受到皇恩的光辉和庇佑。
诗中提到的“德星”指代皇恩所象征的美德之星,这些美德汇聚在一起,带来了吉祥的光辉。诗人从中体会到真正的洞府,暗示着皇恩的庇佑如同天堂一般美好,而春天的长久也给予人们希望和喜悦。
诗人在其中也表达了对衰老的怜惜,将衰老比作化工,表示对老去岁月的感慨和无奈。然而,诗人并不因衰老而放弃,而是将剩下的岁月视为光荣,用青藜来象征。
最后两句“正须沈醉,拚却玉山频倒。寄声更漏子,休催晓。”表达了诗人的心境。诗人需要陶醉于皇恩之中,不断战胜生活中的困难和挫折,就像坚定地将玉山重新建起。寄声于更漏子,表示诗人将自己的心声寄托于更漏,不催促黎明的到来,体现了对安宁和宁静的向往。
总体而言,这首诗词通过元宵节的景象和对皇恩的感悟,表达了诗人对美好生活的向往和对衰老的思考,同时展现了诗人积极向上的生活态度和对困境的坚持。
风雨揽元宵,收灯方了。深院红莲尚围绕。德星同聚,更有祥光临照。始知真洞府,春长好。应是化工,偏怜衰老。剩把青藜作荣耀。正须沈醉,拚却玉山频倒。寄声更漏子,休催晓。
史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。...