《水调歌头（十之三）》是一首宋代的诗词，作者是夏元鼎。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
耳目身之宝，固塞勿飞扬。
存无守有，中间无念以为常。
把定玄关一窍，视听尽收归里，坎兑互堤防。
寤寐神依抱，形气两相忘。
圆陀陀，光烁烁，貌堂堂。
分明真我，罔象里全彰。
此即非空非色，自是本来面目，阴鼎炼元阳。
出世真如佛，余二莫思量。
诗意：
这首诗词表达了一种超越现实世界的精神境界。诗中通过描述耳、目、身的宝贵之处，告诫人们要保持内心的宁静，不要被外在的诱惑所迷惑。作者认为在无念的状态下，人们可以将感官的体验纳入自己的内心，并通过内观和修炼来达到身心合一的境界。在这种境界中，人的形体和精神相互融合，世俗的外在形象不再重要。最后，作者指出这种境界既不是虚无的空洞，也不是凡俗的形色，而是一个人本来的真实面目，通过内在的修炼可以达到圆满的境地。作者以佛教的概念来表达这种超越世俗的境界，提醒人们不要过多地思考这种境界，而是应该亲身去体验。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了一种超脱尘世的境界，通过对感官、内心和精神的描绘，展示了作者追求内心平静与超越的思想。诗中运用了一些象征意象，如玄关、坎兑等，来表达人们内心修炼的过程和境界的逐渐达成。作者通过对形体和精神的相互忘却，表达了一种身心统一的境界，这种境界超越了外在的形象，揭示了人本真实的面目。最后，作者以佛教的概念来形容这种境界，强调了超越世俗的重要性，并告诫人们不要过于思考这种境界，而是应该亲自去体验。
整首诗词语言简练，意境深远，通过对内心修炼和境界的描绘，表达了追求超越和内心平静的思想。它对于人们在繁忙的现代社会中寻求心灵安宁、超越物质欲望具有启示意义。
耳目身之宝，固塞勿飞扬。存无守有，中间无念以为常。把定玄关一窍，视听尽收归里，坎兑互堤防。寤寐神依抱，形气两相忘。圆陀陀，光烁烁，貌堂堂。分明真我，罔象里全彰。此即非空非色，自是本来面目，阴鼎炼元阳。出世真如佛，余二莫思量。
