《念奴娇 孝陵》是清代诗人郑燮所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
东南王气,扫偏安旧习,
江山整肃。
老桧苍松盘寝殿,
夜夜蛟龙来宿。
翁仲衣冠,狮麟头角,
静锁苔痕绿。
斜阳断碣,几人系马而读。
闻说物换星移,
神山风雨,夜半幽灵哭。
不记当年开国日,
元主泥人泪簇。
蛋壳乾坤,丸泥世界,
疾卷如风烛残。
老僧山畔,烹泉只取一掬。
诗意:
这首诗描绘了孝陵的景象,抒发了对于时光流转和历史变迁的感慨。诗中通过描写孝陵周围的环境和景物,表达了对于国家命运和历史记忆的思考。作者以古代帝王陵墓的富丽和庄严为背景,以及周围的山水景致,表现了对于国家兴衰和历史传承的思考和忧虑。
赏析:
这首诗以描绘孝陵的景象为主线,通过对景物的描写和联想,展现了作者对于国家的关切和思考。首先,诗中描绘了孝陵附近的环境,如老桧苍松盘绕在寝殿周围,夜晚蛟龙来到这里休息等等,营造了一种庄严肃穆的氛围。接着,诗人提到了一些象征物,如翁仲衣冠、狮麟头角,表达了对于古代帝王文化的敬仰和怀念。
诗的下半部分,作者开始思考时光的流转和历史的变迁。他提到了斜阳下断碣的景象,几个人系着马停下来阅读碑文,这暗示了历史的断裂和人们对历史的思考。作者听说物换星移,神山风雨,夜半有幽灵哭泣的传说,表达了对于历史变迁和国家命运的忧虑和感慨。
最后两句表达了对于历史的遗忘和忽视的批判。作者说自己已经不记得当年国家的开国日,元主(也可理解为元首)泥人泪簇,这是对于国家命运和历史记忆的一种讽刺。最后两句则以比喻的方式,描绘了世界的脆弱和瞬息万变,以及作者对于历史的珍视和对时光流转的思考。
整首诗以景物描写为主,通过景物的联想和象征意义的运用,表达了对于国家命运和历史的思考和忧虑,展现了作者对于历史的珍视和对时光流转的思考。
东南王气,扫偏安旧习,江山整肃。老桧苍松盘寝殿,夜夜蛟龙来宿。翁仲衣冠,狮麟头角,静锁苔痕绿。斜阳断碣,几人系马而读。闻说物换星移,神山风雨,夜半幽灵哭。不记当年开国日,元主泥人泪簇。蛋壳乾坤,丸泥世界,疾卷如风烛残。老僧山畔,烹泉只取一掬。
郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。 康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。...