中文译文：
颂一百则
牛头没，马头回，
曹溪镜里绝尘埃。
打鼓看来君不见，
百花春至为谁开。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代僧人释重显创作的，以简洁明快的文字表达了他对禅宗实修的赞美和思考。
首句“牛头没，马头回”形象地描绘了人们在禅宗实修中的心境。禅宗强调“放下才能得”，指的是在禅修中要彻底放下杂念，摆脱尘世束缚，进入静谧的境地。
接下来的一句“曹溪镜里绝尘埃”将禅修比喻为见性觉悟的过程。曹溪是中国广东省的一座名山，也是禅宗的发源地之一。这里的“镜”指的是内心的镜子，意味着禅修者能够透过内心的反思和觉察，把种种尘垢一一洗去，达到内心的纯净与清明。
再往下的一句“打鼓看来君不见”表达了诗人对于欢乐的感知。禅宗的打鼓法是一种特殊的禅修方法，通过打鼓的节奏和声音，可以帮助禅修者进入专注的境地，摆脱杂念的束缚。这句诗意味着，只有经历过禅修的人才能够领略到其中的欢乐和乐趣。
最后一句“百花春至为谁开”是对生命及自然变化的思考。百花春盛开的季节来临，让人们思考万物生灭的道理。这句诗表达了对自然界中万物流转不息的景象的赞叹，也引发了对“谁开”这个问题的思考：一切万物的变化和存在，究竟是由何物所主宰？
以简短的语句，该诗直接道出了禅宗实修的核心要义，表达了对禅修境界和生命意义的思索。它融合了禅宗的哲学思想、修行方法和对自然的想象，具有深邃的意义。
牛头没，马头回，曹溪镜里绝尘埃。打鼓看来君不见，百花春至为谁开。
