诗词:《扬雄》
孔孟如日月,委蛇在苍旻。
光明所照耀,万物成冬春。
扬子出其後,仰攀忘贱贫。
衣冠渺尘土,文字烂星辰。
岁晚天禄阁,强颜为剧秦。
趋舍迹少迩,行藏意终邻。
壤壤外逐物,纷纷轻用身。
往者或可返,吾将与斯人。
中文译文:
孔孟如同太阳和月亮,高高在天空中。
光明照耀着大地,使万物成长冬春。
扬子出生在后面,向上攀登忘却贫贱。
华丽的服饰和帽冠,沾满尘埃,文字变得暗淡无光。
岁月渐晚,宫殿中的禄位高耸,强装笑颜侍奉秦王。
追求名利的趋附者寥寥无几,行动和心思终将相近。
在这喧嚣的世界中追逐物质,纷纷轻视了自己的身心。
过去的事或许可以回转,我将与这位人一起努力。
诗意和赏析:
这首诗是宋代作家王安石的作品,以扬雄为题,表达了作者对于个人追求与人生价值的思考。
诗的开头,孔孟如同太阳和月亮高高在天空中,象征着他们伟大的思想对于世界的照耀与影响。光明照耀大地,万物因此而繁荣昌盛,代表着孔孟思想对于社会的积极影响。
接下来,扬子出生在后面,他向上攀登并忘却了贫贱的身世。这里的扬子可以理解为指代作者自己,表达了作者对于个人追求的积极态度,不忘初心,奋发向上。
然而,作者描绘了一个现实的场景,衣冠华丽的人们沾满尘土,文字变得暗淡无光。这里反映了社会的浮躁和虚荣,人们沉迷于物质追求而忽略了内心的真正追求与价值。
在岁月渐晚的时候,宫殿中的禄位高耸,作者以"剧秦"来形容这个时代,强调了权力与虚伪的背离。趋舍者寥寥无几,行动和心思终将相近,表达了作者对于真诚、追求真理的人的珍重与认同。
最后两句表达了作者对于个人意志的坚定,尽管被外物所迷惑,但作者仍然相信过去的事情或许可以回转,他将与这位具有共同追求的人一起努力。
整首诗通过描绘社会现实和个人追求的对比,表达了作者对于真实与真理的追求,对于追求物质与权力的虚浮的批判,同时也传达了对于真诚追求的人的赞赏和向往。
孔孟如日月,委蛇在苍旻。光明所照耀,万物成冬春。扬子出其後,仰攀忘贱贫。衣冠渺尘土,文字烂星辰。岁晚天禄阁,强颜为剧秦。趋舍迹少迩,行藏意终邻。壤壤外逐物,纷纷轻用身。往者或可返,吾将与斯人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...