诗词:《雪浪石》
作者:秦观(宋代)
汉庭卿士如云屯,
结绶弹冠朝至尊。
登高履危足在外,
神色不变惟伯昏。
金华掉头不肯住,
乞身欲老江南村。
天恩许兼两学士,
将兵百万守北门。
居士强名曰天元,
寤寐山水劳心魂。
高斋引泉注奇石,
迅若飞浪来云根。
朔南修好八十载,
兵法虽妙何足论。
夜阑番汉人马静,
想见雉堞低金盆。
报罢五更人吏散,
坐调一气白元存。
中文译文:
汉朝的朝廷中,卿士们如云屯集,
他们穿着华丽的服饰,戴着冠冕,朝拜至尊。
他们登上高山,冒着危险,脚步迈向外界,
神色不变,只有伯昏才不明白。
金华城转身不肯停留,
乞求离开,想在江南村庄安享晚年。
天恩赐予两位学士的荣耀,
将士们百万守卫北门。
一个居士被尊称为天元,
白天夜里都辛勤努力,心灵劳累。
他在高斋引导泉水流入奇石,
如同飞浪般迅疾地来到云根。
修好朔方南北八十年,
虽然兵法高明,难以言论尽。
夜深人静,番汉人马守卫着,
想象着城堞上低垂的金盆。
官员们报告结束,五更时人吏散去,
只有他一人静坐,调整心境,白天依然坚持。
诗意和赏析:
这首诗描绘了宋代时期的社会景象和人物形象,以及对士人和将士们的赞美。诗中通过对汉朝朝廷中卿士们的描绘,表现了他们的高贵和举止得体。同时,也反映了他们面临的危险和追求安逸的欲望,对江南村庄的向往。诗人通过细腻的描写,展现了汉朝时期士人们在政治和个人追求之间的困惑和选择。
诗中还出现了一个名叫天元的居士,他用心灵和劳动去追求山水之美,修缮高斋,引泉注石,表现了他对自然的热爱和对美的追求。这种对山水的描写,以及奇石迅疾来到云根的形象,展示了诗人对自然景观的敏感和对奇妙事物的赞叹。
诗的最后描绘了夜深时番汉人马守卫城堞的景象,以及诗人独自静坐调整心境的场景。这里呈现了一种宁静与孤独的氛围,表达了诗人对官员的疏离感,以及对自身境遇的思考和调整。
《雪浪石》是秦观在宋代创作的一首诗。这首诗通过对汉朝时期社会景象和人物形象的描写,表达了士人们的追求和内心的困惑。诗中还融入了对自然景观的赞叹和对美的追求。
诗的开篇描述了汉朝朝廷中卿士众多,他们穿着华丽的服饰,朝拜至尊,展现了他们的高贵和仪态。然而,他们登高履险,远离尘嚣,却只有伯昏这样无知的人无法理解他们的选择,表达了士人们在政治和个人追求之间的困惑。
接下来,诗人描述了金华城中无法停留的心情,他们渴望离开喧嚣,到江南村庄安享晚年。这反映了士人们对自由和宁静的向往,对田园生活的向往。
诗中还出现了一个名叫天元的居士,他用心灵和劳动去追求山水之美。他修缮高斋,引泉注石,展现了对自然的热爱和对美的追求。描写奇石迅疾来到云根的景象,展示了诗人对自然景观的敏感和对奇妙事物的赞叹。
最后,诗人描绘了夜深时番汉人马守卫城堞的景象,以及自己独自静坐调整心境的场景。这里呈现了一种宁静与孤独的氛围,表达了诗人对官员的疏离感,以及对自身境遇的思考和调整。
整首诗描绘了宋代时期士人们的追求和内心的纷扰,通过对社会景象、自然景观和个人心境的描写,展现了秦观对人生意义和境遇的思考。同时,诗中运用了精细的描写和意象的构建,赋予诗作以美感和艺术性。
汉庭卿士如云屯,结绶弹冠朝至尊。登高履危足在外,神色不变惟伯昏。金华掉头不肯住,乞身欲老江南村。天恩许兼两学士,将兵百万守北门。居士强名曰天元,寤寐山水劳心魂。高斋引泉注奇石,迅若飞浪来云根。朔南修好八十载,兵法虽妙何足论。夜阑番汉人马静,想见雉堞低金盆。
秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。苏轼过扬州,亲自看望秦观,正巧孙觉、王巩亦在高邮,乃相约游东岳庙,载酒论文,吟诗作赋,一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。...