这首诗是杨万里的《赠合皂山嬾云道士诗客张惟深二首》。以下是诗词的中文译文：
赠合皂山嬾云道士诗客张惟深二首
羽客来从合皂山，
殷懃告欣病诗癫。
古今此病元无药，
癫到阴何便是仙。
诗意和赏析：
这首诗是杨万里赠送给合皂山的嬾云道士和诗客张惟深的作品。诗人以一种幽默的方式表达了对张惟深的赞赏和敬意。
诗的第一句描述了张惟深来自合皂山，合皂山是一个地名，可能是张惟深的出生地或居住地。羽客一词表示张惟深是一个飘逸自由的人。
第二句中，诗人用殷勤的语气告诉张惟深，他的病态的诗歌创作方式令人欣喜。这里的“病诗癫”指的是张惟深创作的病态诗歌，可能是指他的诗歌风格或主题与常人不同，有一种独特的疯狂之美。
第三句表达了一个观点，即无论古代还是现代，这种病态的诗歌创作方式都是无法治愈的。这里的“元无药”表示没有任何药物可以治愈这种病态的创作方式。
最后一句以一种讽刺的口吻表达了诗人的赞赏。诗人认为，当这种病态的创作方式达到极致时，就会变得超凡脱俗，具有仙人的特质。这里的“癫到阴何便是仙”意味着当病态的创作方式达到一种极致状态时，就可以超越尘世，达到仙人的境界。
总的来说，这首诗以幽默的方式表达了对张惟深独特的诗歌创作方式的赞赏，并探讨了创作方式与仙人境界之间的关系。
羽客来从合皂山，殷懃告欣病诗癫。古今此病元无药，癫到阴何便是仙。
