题中南佛塔寺
鸣泉隔翠微,千里到柴扉。
地胜人无欲,林昏虎有威。
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。
桂树芳阴在,还期岁晏归。
诗词的中文译文:
题在中南佛塔寺
鸣泉声隔葱茏的微风中,走过千里来到柴门口。
这里的地胜过人,无欲无求,而山林中的老虎充满威严。
溪涧上的苔藓攀附着客人的鞋履,山上的雪花进入僧人的禅衣。
唯有桂树气香四溢,提醒着我,迟早要归去。
诗意:
这首诗是唐代温庭筠所作的七言绝句,表达了对中南佛塔寺的描写和赞美。诗中通过细腻的描写,勾勒出佛塔寺的美丽景色和独特氛围。诗中提到的鸣泉、葱茏、柴门等形象,使读者产生一种身临其境的感觉。而在这美景之中,诗人以巧妙对比的手法,将地胜与人欲、林昏与虎威进行对比。表现了佛塔寺作为一处修行场所的特质,地胜意味着禅定心境,人无欲则表示修行者已摆脱了纷杂尘世的杂念。林昏虎威则显示了佛塔寺中的独特气息和庄严的氛围。最后,诗人提到桂树芳阴,以及对归家的向往,把诗的情感层次推向一个高峰。
赏析:
这首诗以简洁、自然的语言,给读者带来了一种宁静、恬然的心境。通过对景点的描写,展现了佛塔寺的美景和独特之处。同时,通过对比的手法,表现了佛塔寺的宗教氛围和修行者的心态。整首诗意境唯美,意境深远,既展示了景色的美丽,又表达了对归家之愿望的向往。同时,也提醒人们应修炼自己的内心,超脱尘世之琐碎与杂乱,追求清静与内心的宁静。整首诗以地胜、人无欲、林昏与虎威等反差手法,生动地揭示了佛塔寺的特点,使得整首诗既有了艺术性的表现,又有了一定的教育意义。
鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。...