《周宗庙歌 皇夏》是南北朝时期庾信所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
肃肃清庙。
岩岩寝门。
欹器防满。
金人戒言。
应暕悬鼓。
崇牙树羽。
阶变升歌。
庭纷象舞。
闲安象设。
缉熙清奠。
春鲔初登。
新萍先荐。
僾然入室。
俨乎在位。
凄怆履之。
非寒之谓。
诗意:
这首诗描绘了周宗庙的景象,以及祭祀仪式的庄严和庄重。诗中通过描写庙宇的肃穆和庙门的高大威严,以及庙中的金人和鼓声,展现了庙堂的庄严氛围。诗人描述了庙堂中祭祀所使用的器物,以及庭院中树木的繁茂和舞动的神像,表达了庙堂祭祀的隆重和热闹。诗人还提到了祭祀仪式中的清香和新鲜的食物,这些都是为祖先奉献的。最后,诗人表达了他对祭祀仪式的认同和怀念之情,感叹他不能亲自参与其中,但仍然心怀敬意。
赏析:
这首诗词通过对周宗庙的描绘,展示了古代祭祀仪式的庄严和隆重。诗人运用形象生动的描写手法,通过一系列的景物和物象,使读者产生了强烈的视觉感受。庙堂的肃穆和庄严,金人和鼓声的存在,庙中的神像舞动,以及奉献的食物和香气,都让读者感受到祭祀仪式的庄重和热闹的场面。
诗中的"肃肃清庙"、"岩岩寝门"、"崇牙树羽"等描写,展示了庙堂的庄严和壮丽。"金人戒言"和"应暕悬鼓"一句,表现了庙堂中仪式的严肃和庄重。"闲安象设"和"缉熙清奠"一句,描绘了庙中舞动的神像和清香的奠酒,展示了祭祀仪式的热闹和隆重。最后的"凄怆履之,非寒之谓"一句,表达了诗人对祭祀仪式的怀念和敬意,虽然不能亲自参与其中,但仍然心存敬畏之情。
整首诗词通过对庙堂景象和祭祀仪式的描写,展示了南北朝时期祭祀文化的盛况。它不仅反映了庄重的宗庙礼仪,也体现了人们对祖先的敬仰和怀念之情。这首诗词以其形象生动的描写和鲜明的意境,使读者能够感受到古代祭祀仪式的庄严和庄重,以及诗这首诗词是庾信所作的《周宗庙歌 皇夏》,描绘了周宗庙的景象和祭祀仪式,表达了对祖先的敬仰和怀念之情。
诗词的中文译文:
庄严清净的宗庙,
高大威严的庙门。
祭祀器物摆放整齐,
金人守护,戒言严肃。
鼓声应和,悬挂的鼓槌。
崇拜的神像树立在台阶上,
阶梯变成了升歌之声。
庭院热闹,犹如舞动的象群。
宁静祥和,犹如安置的神灵。
清香四溢,仪式庄重。
春天的鲔鱼初次献祭,
新鲜的荷叶先行奉上。
庄重地步入室内,
仿佛真的在位。
悲伤而敬畏地踏上这一步,
并不是因为寒冷。
诗意和赏析:
这首诗词通过对周宗庙的描绘,展现了古代祭祀仪式的庄严和隆重。诗人通过形象生动的描写,传达了对祖先的敬仰和怀念之情。
诗中的描写让读者感受到庙堂的庄重肃穆。庙门高大威严,祭祀器物整齐摆放,金人守护和戒言严肃,都展示了庙堂的庄严氛围。诗人运用"应暕悬鼓"的描写,表现了鼓声与祭祀仪式的呼应,增添了庄重感。诗中还描绘了庙堂中的神像和舞动的象群,展示了祭祀仪式的热闹和繁荣。
诗人还描述了祭祀仪式中的清香和新鲜的食物,表达了对祭祀仪式的庄严和敬意。最后,诗人表达了自己对祭祀仪式的怀念和敬畏之情。尽管不能亲自参与其中,但他仍然虔诚地步入庙室,感受到祖先的存在和庄严。
这首诗词通过对庙堂景象和祭祀仪式的描绘,展示了南北朝时期祭祀文化的盛况。诗人以形象生动的描写和鲜明的意境,使读者能够感受到古代祭祀仪式的庄严和庄重,以及诗人对祖先的敬仰和怀念之情。整首诗词充满了庄严和敬意,让人对古代祭祀文化有了更深的了解。
肃肃清庙。岩岩寝门。欹器防满。金人戒言。应暕悬鼓。崇牙树羽。阶变升歌。庭纷象舞。闲安象设。缉熙清奠。春鲔初登。新萍先荐。僾然入室。俨乎在位。凄怆履之。非寒之谓。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。...