岐山的南面石为鼓,问他不叫悬无忧。
认为没有用百无价值,认为有用万物祖。
置身无用有用之间,依托周宣谁敢侮辱。
宣王死后坟墓平,秦原野苍茫不知处。
周人的旧事物只存在山,文武遗民全部囚犯。
鼎钟没有在铸造戈戟,宫殿已经倒生禾黍。
厉宣子孙逃到四方,辈分错乱不存在谱。
时有过客人可悲先王,绸缪门窗彻桑园。
想宣不见到鼓存在,由于鼓求宣最近为好。
他们都有使用人们所喜欢,天地不能活着不能主。
你看项羽猛如狼,身死未冷分割为肉。
马童杨喜难道不,等你封侯不是恨你。
何况外物本来已经轻,毛把翡翠尾执尘。
只有大理石在这个时候,只是因为没有用不见了。
形体傲慢任苔藓,文字皱剥削贫困风雨。
战乱已经因为没有采用全,有人用回为太平取。
古人不见东西,如见方召与申甫。
文不是蝌蚪可以追问,历史没有记载没有解释。
字形弥漫汗随石缺,苍山蛇长角龙折股。
也像老人遭受残暴,下巴下胡子秃牙齿摩擦。
形状虽然不具意可知,有说杨柳贯鲂鱮。
鲂鱮是否满足在溪谷里,从投网进入你姐。
柳条柔弱长一百尺,拉的不断细如线。
以柳贯鱼鱼不伤,穿不伤鱼鱼乐死。
登的庙中鬼神格,锡女丰年多粒稻米。
宣王用兵征伐四方,北打败犬戎南方楚国。
将帅用命令士卒欢心,生死不顾阐城老虎。
问的什么方法能使地,抚之如子敬如父亲。
弱柳穿鱼鱼不违背,仁人在上的百姓不生气。
请看石鼓不是偶然,长着泰山刻秦语。
岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虞。以为无用百无直,以为有用万物祖。置身无用有用间,自托周宣谁敢侮。宣王没後坟垅平,秦野苍茫不知处。周人旧物惟存山,文武遗民尽囚虏。鼎锺无在铸戈戟,宫殿已倒生禾黍。厉宣子孙窜四方,昭穆错乱不存谱。时有过客悲先王,绸缪牖户彻桑土。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...