这首诗词《所居二室号书痴禅悦各成一诗·禅悦》是宋代葛立方创作的，以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
多生业果种情田，
鹫岭宗风好着鞭。
要使野狐惊铁杖，
莫令黄叶认金钱。
传衣虽落慧能后，
成佛应居灵运前。
趺坐蒲团成冷淡，
比从人役竟谁贤。
诗意：
这首诗表达了作者对修行禅悦之道的思考和感悟。诗中通过运用象征和隐喻的手法，传达了对人生境遇和内心修行的见解。
赏析：
诗的开头两句“多生业果种情田，鹫岭宗风好着鞭。”描述了修行者在尘世中不断栽培业果，追求内心的宁静与禅悦。其中，“鹫岭宗风”指的是佛教禅宗的传统，以其严谨的修行方式而闻名。
接下来的两句“要使野狐惊铁杖，莫令黄叶认金钱。”运用隐喻的手法，表达了修行者在修行过程中需要保持专注和警惕，以避免外界诱惑和贪欲的干扰。
接着，“传衣虽落慧能后，成佛应居灵运前。”这句话暗示了修行者要超越传统的教义和形式，以个体的悟性和开悟为目标，最终达到成佛的境界。
最后两句“趺坐蒲团成冷淡，比从人役竟谁贤。”则表达了修行者应当超越尘世的物质追求，坚守冷静淡泊的态度，超越世俗的人情纷扰，彰显内心的智慧和修行的卓越。
整首诗通过用意象丰富的词句，传达了修行者对禅悦之道的理解和追求。葛立方以简洁而深邃的语言，勾勒出修行者心灵的境界，表达了在尘世中修行者要坚守初心、超越世俗的价值追求。
多生业果种情田，鹫岭宗风好着鞭。要使野狐惊铁杖，莫令黄叶认金钱。传衣虽落慧能后，成佛应居灵运前。趺坐蒲团成冷淡，比从人役竟谁贤。
