《半云轩诗》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗通过描绘作者山中的屋子与云相伴的景象,表达了作者对云的思考和感悟。
诗意:
诗人以自己山中的屋子为背景,与云相伴,思考云的行踪和归宿。作者寄托了自己的情感和思绪于云的静动之间,将云与自己的内心进行了对应。云的静和动相互依存,形成了一种阴阳交融的关系。诗人将这种现象视为一种古老的心法,表明自己作为一位儒家学者,对于这种古老智慧的认同和理解。
赏析:
这首诗以简洁的语言展示了作者与云相伴的情景,并通过对云的观察和思考,表达了自己的思绪和感悟。诗中的“云静我心住,云动我意飞”一句,把云的静态和动态与作者的内心和意念联系在一起,形成了一种微妙的共鸣和情感交流。通过对云的描绘,诗人传达了一种超越物质世界的意境,使读者可以感受到诗人内心的宁静与飞扬。
此外,诗人将云的静与动视为一种阴阳互根依的现象,显示了作者对儒家哲学的理解和认同。阴阳是中国古代哲学中的重要概念,代表了宇宙间事物的相互作用和和谐。通过将云的静态和动态与阴阳的关系联系起来,诗人表达了自己对于这种古老智慧的崇敬和认同。
《半云轩诗》通过简洁的语言和意象,将作者与云的相伴之情与内心的思绪融为一体,展示了作者的情感和对古老智慧的理解。这首诗给予读者一种超越物质世界的感受,引发人们对于自然与人心之间关系的思考。
我有山中屋,与云相伴之。云去何所去?云归何所归?云静我心住,云动我意飞,一动与一静,阴阳互根依。是为古心法,我儒不能非。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...