《小临海曲(十首·一名《洞庭曲》)》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗描绘了一个客人进入毛公洞的情景,洞穴深邃,客人失去了回去的路。然而在明年,他再次前往,探究禹的遗迹,与诗人相见于会稽山。
这首诗的中文译文如下:
客人进入毛公洞,
洞穴深邃无回程。
明年再次禹穴探,
会见诗人会稽山。
这首诗词通过描绘客人进入洞穴的经历,表达了对于历史遗迹的探索与追溯的情感。诗中的毛公洞象征着神秘的过去,洞穴深邃的意象传达出人们往往在追寻历史真相时会遇到的困难和艰险。客人的无法回程暗示着他已经深陷其中,无法轻易脱身。然而,诗中提到的明年再次探究禹的穴,与诗人相见于会稽山,展现了对于历史的执着与坚持。诗人将自己与客人相遇于会稽山,是在表达对于历史与文化的共同追求和理解。
这首诗词富有浪漫主义色彩,通过诗人对历史的追溯和探索,传递出对于历史人物和遗迹的敬仰和向往之情。同时,诗中洞庭、会稽等地名的运用,使得诗词具有地域感和历史感,进一步丰富了诗意。
总体而言,这首诗词通过描述一个人对于历史遗迹的追溯和探索,表达了对于历史的敬仰和向往。诗人以浪漫主义的笔触,描绘出洞穴的深邃与神秘,同时也展现了对于历史的执着与坚持。这首诗词在表达情感和塑造意象方面都具有一定的艺术价值,展现了诗人对于历史和文化的热爱与追求。
客入毛公洞,洞深人不还。明年探禹穴,相见会稽山。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...