《孔北海》是元代杨维桢的一首诗词。这首诗词以孔北海为题材,通过描绘孔北海的场景和表达作者的思考,展现了作者对孔子思想和文化的崇敬之情。
诗词的中文译文如下:
孔北海,辟一隅。
座客日高谈,论未闻,谈庙谟。
弥生本独士,罪书空累予。
在生承祖亦清俊,献策未为疏。
言不听,何取诛?
孔北海,儒亦迂。
郑玄何取尊乡闾,妻孥已属青州牧,流矢几前犹读书。
诗词的诗意表达了作者对孔北海的景观的描绘和思考。孔北海是指孔子的陵墓所在地,被视为圣地。诗词开篇以孔北海为背景,将其描绘为一个宁静而神圣的角落,暗示着孔子的伟大和他的思想对后世的影响。
诗中提到座客日高谈,论未闻,谈庙谟。这句表达了在孔北海的庙堂中,有许多人在高谈阔论,探讨各种未曾听闻的思想和庙堂的策略。这里展示了孔子的影响力,他的思想在后世广泛传播,吸引了众多学者和座客前来探讨。
接着,诗中提到弥生本独士,罪书空累予。这句表达了作者自谦的态度,他自称是一个孤独的士人,承受着过去的罪恶和错误。这里的罪书指的是私下写的一些不当言论或观点,作者感到这些错误的言论和观点给自己带来了负担。
然后,诗中提到在生承祖亦清俊,献策未为疏。这句表达了作者对自己承袭了祖先的清俊品质的自豪,但他认为自己对国家的建设和献策尚未尽力。作者借此表达了自己对自身的期许和对孔子的崇敬之情。
最后,诗中提到郑玄何取尊乡闾,妻孥已属青州牧,流矢几前犹读书。这句表达了作者对郑玄的赞美和自己的人生反思。郑玄是东汉末年的学者,他以学问和品德著称。诗中提到郑玄尊敬自己的家乡,而作者则感慨自己的家庭已经属于官僚集团,他在外奔波,但仍不忘学习和追求。
总体而言,这首诗词通过对孔北海的描绘和对自身的反思,表达了作者对孔子思想和文化的敬仰,同时也展示了作者对自身的期许和对学问的追求。它以简洁凝练的语言,抒发了作者内心深处的情感和思考,具有一定的艺术价值和哲理意味。
孔北海,辟一隅。座客日高谈,论未闻,谈庙谟。弥生本独士,罪书空累予。在生承祖亦清俊,献策未为疏。言不听,何取诛?孔北海,儒亦迂。郑玄何取尊乡闾,妻孥已属青州牧,流矢几前犹读书。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...