《领解后谢主司》是明代文人唐寅的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《领解后谢主司》的中文译文:
壮心不宜追求山林和渔舟,泰运时至皆思准备除去障碍。剑责百金方才读书,玉器屡次受到排斥。红绫衣料期望明年的馈赠,黄绢深感惭愧今天写书。三篇文章并非古代的赋作,上天怎么会被吹嘘呢。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者唐寅的心境和感慨,揭示了他面对现实困境的苦闷和无奈。诗中的“壮心未宜逐樵渔”表达了作者内心壮志难酬的感叹,他渴望追求山林和渔舟的自由生活,但由于种种原因而无法实现。
接着,诗中提到了“泰运咸思备扫除”,意味着作者希望良运降临,希望能够消除障碍,准备迎接更好的未来。
诗中的“剑责百金方折阅,玉遭三黜忽沽诸”描述了作者对自己读书和求学的坚持,但却屡次受到排斥和挫折。这反映了唐寅在官场和文坛上的艰辛经历,以及他对学业的执着追求。
诗的后半部分,唐寅提到了红绫和黄绢,分别象征着高贵和卑微的衣料。他希望能够得到红绫,但深感惭愧地写道:“黄绢深惭此日书”,表达了他对自己现状的不满和自卑。
最后两句“三策举场非古赋,上天何以得吹嘘”,表达了作者对自己才华和努力的自省和怀疑。他认为自己的作品非古代的赋作,不值得上天吹嘘和赞美。这是一种自嘲和自我怀疑的表达,反映了唐寅对自己文学成就的谦虚态度。
总的来说,《领解后谢主司》描绘了作者的心情和处境,表达了他对理想和追求的渴望,以及对现实困境的思考和反思。这首诗词通过对个人经历的抒发,刻画了明代文人的生存状态和内心体验,展现了唐寅对人生和命运的深刻思考。
壮心未宜逐樵渔,泰运咸思备扫除。剑责百金方折阅,玉遭三黜忽沽诸。红绫敢望明年饼,黄绢深惭此日书。三策举场非古赋,上天何以得吹嘘。