《闲适二首》是宋代陈造的一首诗词。这首诗通过描绘人间的喧嚣景象以及自我反思，表达了对闲适宁静生活的向往和对世俗纷扰的远离之情。
诗词的中文译文如下：
闲适二首
人间火烈更风蜚，
笑杀幽人咏桧枝。
贪赴敌场争腐鼠，
宁知造物玩痴儿。
百年扰扰玄驹聚，
万化悠悠野马驰。
老子床头但周易，
尚容隐几耐支离。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词以对比的手法，表达了作者对尘世喧嚣和浮躁生活的反思，以及对宁静闲适生活的向往。
诗的开头两句“人间火烈更风蜚，笑杀幽人咏桧枝”，描绘了人间的繁华热闹和忙碌喧嚣，以及在这样的环境中，追求深居简出的人的孤寂和无奈。作者用“火烈”和“风蜚”来形容人间的繁华景象，暗示着社会的纷扰和热闹喧嚣。
接下来的两句“贪赴敌场争腐鼠，宁知造物玩痴儿”，表达了对功利和虚荣的批判。作者认为那些追逐名利的人就像争夺腐鼠一样，不值得一提，而真正的智慧和价值在于追求内心的宁静和自在，即“造物玩痴儿”。
接下来的两句“百年扰扰玄驹聚，万化悠悠野马驰”，通过对比马的聚集和奔腾，表达了人生百年的匆忙和万物的变化。作者认为人生短暂而繁杂，而自然界的变化则是广阔而悠远的。
最后两句“老子床头但周易，尚容隐几耐支离”，表达了作者对道家思想的倾慕和对清静寂寥生活的渴望。作者认为在喧嚣的世界中，只有通过修身养性，追求内心的平静，才能在纷扰中保持独立自主的态度。
整首诗以对比的手法，通过描绘人间的喧嚣景象和自我反思，表达了对宁静闲适生活的向往和对世俗纷扰的远离之情。它鞭挞了功利虚荣的追求，强调了内心的宁静和自在的重要性，展示了作者对淡泊清静生活的渴望。
人间火烈更风蜚，笑杀幽人咏桧枝。贪赴敌场争腐鼠，宁知造物玩痴儿。百年扰扰玄驹聚，万化悠悠野马驰。老子床头但周易，尚容隐几耐支离。
