中文译文:
哀叹我这世间的人,有山只是暂时聚集。富贵如空中的花朵,遇到风便散成絮状。夜夜辛勤耕种,早晨又急匆匆地奔走于辛苦的乐趣之中。佛陀有着奇妙的莲花,读了他的平等之教。
诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人曹勋的作品,题为《效寒山体》。诗人通过描绘人生的短暂和无常,表达了对富贵虚浮和世俗繁华的无奈和感慨。诗中的"山"象征着人生中的喜悦和聚集,而"风里絮"则寓意着一切的物质和成功都是短暂的,易逝如风中的飞絮。诗人通过对辛勤努力的描写,表达了对生活的苦趣和辛酸。然而,诗人提到佛陀的"妙莲花",暗示着超越物质世界的智慧和平等之道,它给人们带来了一种超越世俗的精神寄托。
整首诗通过对比和对照,展现了人生的无常和对物质追逐的反思。诗人以简洁而深刻的语言,抒发了自己的思考和感悟,呼唤人们对于内心的反思与追求,在繁华与苦难之间寻求超越和平衡的境界。
嗟我世间人,有山只暂聚。富贵空中花,遇合风里絮。夜夜植业种,朝朝奔苦趣。佛有妙莲花,读取平等句。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几...