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蘇武傳(節選)翻譯

　　蘇武字子卿，年輕時憑著父親的職位，兄弟三人都做了皇帝的侍從，並逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。當時漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節郭吉、路充國等前後十餘批人。匈奴使節前來，漢朝庭也扣留他們以相抵。 公元前100年，且鞮剛剛立為單於，唯恐受到漢的襲擊，於是說：“漢皇帝，是我的長輩。”全部送還了漢廷使節路充國等人。漢武帝讚許他這種通曉情理的做法，於是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單於很豐厚的禮物，以答謝他的好意。
　　蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官常惠等，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。到了匈奴那裏，擺列財物贈給單於。單於越發傲慢，不是漢所期望的那樣。單於正要派使者護送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內部謀反。緱王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，後來又跟隨浞野侯趙破奴重新陷胡地，在衛律統率的那些投降者中，暗中共同策劃綁架單於的母親閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧。”張勝許諾了他，把財物送給了虞常。一個多月後，單於外出打獵，隻有閼氏和單於的子弟在家。虞常等七十餘人將要起事，其中一人夜晚逃走，把他們的計劃報告了閼氏及其子弟。單於子弟發兵與他們交戰，緱王等都戰死；虞常被活捉。
　　單於派衛律審處這一案件。張勝聽到這個消息，擔心他和虞常私下所說的那些話被揭發，便把事情經過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！”因此想自殺。張勝、常惠一起製止了他。虞常果然供出了張勝。單於大怒，召集許多貴族前來商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說：“假如是謀殺單於，又用什麽更嚴的刑法呢？應當都叫他們投降。”單於派衛律召喚蘇武來受審訊。蘇武對常惠說：“喪失氣節、玷辱使命，即使活著，還有什麽臉麵回到漢廷去呢！”說著拔出佩帶的刀自刎，衛律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫生。醫生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然後把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已經斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣著，用車子把蘇武拉回營帳。單於欽佩蘇武的節操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監禁起來。
　　蘇武的傷勢逐漸好了。單於派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常後，衛律說：“漢使張勝，謀殺單於親近的大臣，應當處死。單於招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛律對蘇武說：“副使有罪，應該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎麽談得上連坐？”衛律又舉劍對準蘇武，蘇武巋然不動。衛律說：“蘇君！我衛律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單於的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應。衛律說：“你順著我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以後再想見我，還能得到機會嗎？” 蘇武痛罵衛律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那裏做投降的奴隸，我為什麽要見你！況且單於信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使漢皇帝和匈奴單於二主相鬥，旁觀兩國的災禍和損失！南越王殺漢使者，結果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。唯獨匈奴未受懲罰。你明知道我決不會投降，想要使漢和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災禍，將從我開始了！”衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單於。單於越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裏麵，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。
　　蘇武遷移到北海後，糧食運不到，隻能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致係在節上的犛牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年，單於的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會編結打獵的網，矯正弓弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過後，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死後，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困。
　　當初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。時間一久，單於派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機對蘇武說：“單於聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，願謙誠地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義又怎能有所表現呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍的棫宮，扶著皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，隻不過賜錢二百萬用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河東土神，騎著馬的宦官與駙馬爭船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開長安的時候，你的母親已去世，我送葬到陽陵。你的夫人年紀還輕，聽說已改嫁了，家中隻有兩個妹妹，兩個女兒和一個男孩，如今又過了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長久地像這樣折磨自己！我剛投降時，終日若有所失，幾乎要發狂，自己痛心對不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過當時我李陵呢！並且皇上年紀大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預料。你還打算為誰守節呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什麽了！”
　　蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常願意為朝廷犧牲一切。現在得到犧牲自己以效忠國家的機會，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，我也心甘情願。大臣效忠君王，就像兒子效忠父親，兒子為父親而死，沒有什麽可恨，希望你不要再說了！” 李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話。”蘇武說：“我料定自己已經是死去的人了！單於一定要逼迫我投降，那麽就請結束今天的歡樂，讓我死在你的麵前！”李陵見蘇武對朝廷如此真誠，慨然長歎道：“啊，義士！我李陵與衛律的罪惡，上能達天！”說著眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。
　　李陵不好意思親自送禮物給蘇武，讓他的妻子賜給蘇武幾十頭牛羊。後來李陵又到北海，對蘇武說：“邊界上抓住了雲中郡的一個俘虜，說太守以下的官吏百姓都穿白的喪服，說是皇上死了。”蘇武聽到這個消息，麵向南放聲大哭，吐血，每天早晚哭吊達幾月之久。漢昭帝登位，幾年後，匈奴和漢達成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說蘇武已死。後來漢使者又到匈奴，常惠請求看守他的人同他一起去，在夜晚見到了漢使，原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對單於說：“天子在上林苑中射獵，射得一隻大雁，腳上係著帛書，上麵說蘇武等人在北海。”漢使者萬分高興，按照常惠所教的話去責問單於。單於看著身邊的人十分驚訝，向漢使道歉說：“蘇武等人的確還活著。”於是李陵安排酒筵向蘇武祝賀，說：“今天你還歸，在匈奴中揚名，在漢皇族中功績顯赫。即使古代史書所記載的事跡，圖畫所繪的人物，怎能超過你！我李陵雖然無能和膽怯，假如漢廷姑且寬恕我的罪過，不殺我的老母，使我能實現在奇恥大辱下積蓄已久的誌願，這就同曹沫在柯邑訂盟可能差不多，這是以前所一直不能忘記的！逮捕殺戮我的全家，成為當世的奇恥大辱，我還再顧念什麽呢？算了吧，讓你了解我的心罷了！我已成異國之人，這一別就永遠隔絕了！”李陵起舞，唱道：“走過萬裏行程啊穿過了沙漠，為君王帶兵啊奮戰匈奴。歸路斷絕啊刀箭毀壞，兵士們全部死亡啊我的名聲已敗壞。老母已死，雖想報恩何處歸！”
　　李陵淚下縱橫，於是同蘇武永別。單於召集蘇武的部下，除了以前已經投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。蘇武於漢昭帝始元六年（前81年）春回到長安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟。任命蘇武做典屬國，俸祿中二千石；賜錢二百萬，官田二頃，住宅一處。常惠、徐聖、趙終根都任命為皇帝的侍衛官，賜給絲綢各二百匹。其餘六人，年紀大了，回家，賜錢每人十萬，終身免除徭役。常惠後來做到右將軍，封為列侯，他自己也有傳記。蘇武被扣在匈奴共十九年，當初壯年出使，等到回來，胡須頭發全都白了。

蘇武傳(節選)文言現象

字注音
1. 稍遷至栘(yí)中廄（ jiù ）監（jiàn)；
2. 數（shuò ）通使相窺（kuī）觀；
3. 漢天子，我丈人行（háng）也；
4. 既至匈奴，置幣遺（wèi）單（chán）於；
5. 後隨浞（zhuó）野侯沒（mò）胡中；
6. 陰相與謀，劫單於母閼（yān）氏（zhī ）歸漢；
7. 置煴（yūn）火，覆武其上；
8. 擁眾數萬，馬畜（ chù ）彌山；
9. 乃徙武北海上無人處，使牧羝（dī ）；
10. 畢今日之驩（huān）
11.天雨(yù) 雪
12.緱（gōu）王者，昆(hún)邪(yé)王姊(zǐ)子也
13.佐伊秩訾（zǐ）曰
14.武臥齧(niè)血

通假字
1. 不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
2. 與旃毛並咽之 旃：通“氈”，毛織品。
3. 掘野鼠去草實而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
4. 空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。
5. 信義安所見乎 見：通“現”，顯現。
6. 法令亡常 亡：通“無”，沒有。
7. 大臣亡罪夷滅者數十家 亡：通“無”，沒有。
8. 武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。
9. 因泣下沾衿，與武決去：決：通“訣”，訣別。
10. 前以降及物故 以：通“已”，已經。
11. 蹈其背以出血 蹈：通“掏”，叩，輕輕敲打
12. 畢今日之驩 驩：通“歡”。

古今異義
1. 漢亦留之以相當。相當： 古義：抵押。今義：差不多。
2. 皆為陛下所成就 。成就：古義：提拔。今義：業績。
3. 我丈人行也。丈人：古義：老人，長輩。今義：嶽父。
4. 幸蒙其賞賜。賞賜：古義：照顧。今義：獎賞物品。
5. 欲因此時降武。因此：古義：趁這時。今義：因為這個。
6. 獨有女弟二人。女弟： 古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。
7. 且陛下春秋高 。春秋：古義：年紀。今義：春秋戰國時期或指季節。
8. 武等實在 。實在：古義：確實存在。今義：誠實、老實。
9. 稍遷至栘中廄監。稍： 古義：漸漸。今義：稍微。
10. 既至匈奴，置幣遺單於。遺： 古義：送給。今義：丟失、落下。
11. 會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。會： 古義：正當、適逢。今義：聚會、集合。
12. 此必及我 。及：古義：牽連 今義：常作連詞“和”用
13. 會論虞常。論： 古義：判罪 今義：常作議論
14. 以貨物與常。貨物： 古義：財物 今義：指供出售的物品
15. 臥起操持。 操持：古義：為操和持，兩個詞，“拿著“的意思 今義:料理，辦理/籌劃
16.假吏常惠等募士斥候百餘人俱。 假：古義：臨時充任 今義：虛假
17.來時太夫人已不幸。不幸：古義：對去世的委婉說法。今義：指災禍
18.明年，陵降，不敢求武。 明年：古義：第二年 。今義：後一年。

詞類活用
①意動用法
單於壯其節 壯：以……為壯。
誠甘樂之 樂：以……為樂。
②使動用法
（1）欲因此時降武 降：使……投降。
（2）空以身膏草野 膏：使……肥沃。
（3）反欲鬥兩主 鬥：使……爭鬥。
（4）單於愈益欲降之 降：使……投降。
（5）何久自苦如此 苦：使……受苦。
（6）王必欲降武 降：，使……投降。
（7）盡歸漢使路充國等 歸：使……歸
（8）屈節辱命 屈：使……屈身 辱：使……受辱
（9）別其官署常惠等 別：使……分開
（10）宜皆降之 降：使......投降
③名詞活用
（1）天雨雪 雨：名詞做動詞，下雨。
（2）羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子。
（3）杖漢節牧羊 杖：名詞做動詞，拄著。
（4）武能網紡繳，檠弓弩 網、檠 ：名詞做動詞，結網、用檠矯正弓弩。
（5）惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，用車子。
（6）陵與衛律之罪，上通於天 上：名詞做狀語，向上。
（7）絕不飲食 飲食：名詞做動詞，給他吃的、喝的。

一詞多義
①使
（1）數通使相窺觀 使：使者。
（2）乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留漢者 第一個“使”：出使。 第二個“使”：使節
（3）單於使使曉武 第一個“使”：派，第二個“使”：使者。
②語
（1）以狀語武 語：告訴。
（2）如惠語以讓單於 語：說的話。
③引
（1）虞常果引張勝 引：招供。
（2）引佩刀自刺 引：拔。
④食
（1）絕不飲食 食：給他吃的。
（2）掘野鼠去草實而食之 食：吃。
（3）廩食不至 食：糧食。
（4）給其衣食 食：食物。
⑤發
（1）方欲發使送武等 發：打發。
（2）虞常等七十餘人欲發 發：發動。
（3）恐前語發 發：被揭發。
（4）須發盡白 發：頭發
⑥乃
⑴ 見犯乃死，重負國 乃：副詞，才
⑵恐漢襲之，乃曰 乃：副詞，於是、就
⑦以
（1）武字子卿，少以父任 以：因為 憑借
（2）漢亦留之以相當 以：來 表承接
（3）張勝許之，以貨物與常 以：把
（4）以狀語武 以：把
（5）雖生，何麵目以歸漢！ 以：憑借
（6）蹈其背以出血 以：來 表順承

特殊句式
①倒置句
（1）送匈奴使留在漢者。定語後置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”。
（2）為降虜於蠻夷。狀語後置句，正常語序“於蠻夷為降虜”。
（3）何以汝為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見汝為”
（4）子卿尚複誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚複為誰乎”。
（5）何以複加。介賓倒置句，正常語序“以何複加”。
（6）募士、斥候百餘人俱。 定語後置句 ，正常語序“募百餘人士、斥候俱”
（7）若知我不降明 。狀語後置句，正常語序“若明知我不降”
②判斷句
（1）緱王者，昆邪王姊子也。
（2）非漢所望也。
（3）漢天子，我丈人行也。
③被動句
（1）見犯乃死，重負國
（2）大臣亡罪夷滅者數十家
（3）皆為陛下所成就
（4）緱王等皆死，虞常生得
（5）武留匈奴凡十九歲
④省略句
（1）後隨浞野侯沒胡中
（2）單於子弟發兵於戰
（3）使牧羝
（4）會緱(gōu)王與長水虞常等謀反匈奴中。
（5）且單於信汝，使決人死生。

蘇武傳(節選)整體把握

　　《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，麵對威脅利誘堅守節操，曆盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國誌士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先後進行敘述，脈絡清晰，故事完整。文章大致分為三部分。

　　第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前後十餘輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷曆史環境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻隻是因為“且鞮侯單於初立，恐漢襲之”的緩兵之計，並非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，並“厚賂單於”時，“單於益驕”，這也是後來單於悍然扣留蘇武一行的原因。

　　第二部分即文章第3~7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統治者招降的種種鬥爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾鬥爭激烈，場麵緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的鬥誌，把他囚禁於地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節──國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時鬥爭是相對緩和的，直接表現的是蘇武與自然環境做鬥爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現了蘇武可貴的氣節，同時也刻畫了叛將李陵的複雜心態。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界麵前被喚醒了，其內心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現批判統治者的進步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的鬥爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態都比較複雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。

　　第三部分即文章最後三段，介紹了蘇武被放回國的經過。課文最後一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白”，看似平實記述，細細品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的歎惋之情溢於言表，而能為信念堅執如此確實令人敬佩！幸而雖曆盡磨難，終於完成了使者的任務，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節，且榮歸故裏，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達的是作者與讀者共同的心聲。

　　為了表現蘇武的性格、氣節及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力於環境及細節的描寫。如蘇武自刺一節，被置於地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕複蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單於壯其節”。這一驚、一哭、一壯的細節描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精淨，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結合起來。

蘇武傳(節選)背景介紹

　　了解漢朝和匈奴的戰爭紛爭：
　　漢帝國自高祖劉邦自白登之圍（公元前200年）後，曆經惠帝、呂後、文帝、景帝，幾十年裏始終麵臨著匈奴的威脅，但是國家還需要積累實力，便一直隱忍不發。經過六十多年的休養生息，尤其是文帝、景帝在位的四十年裏，帝國日益發展富強起來，父子兩位皇帝的統治被古往今來的史學家極為推崇，稱之為“文景之治”。
　　武帝即位，時機已經成熟，下詔書：“高皇帝遺朕平城之憂，高後時單於書絕悖逆。昔齊襄公複九世之讎，春秋大之。”向屢次進犯帝國邊境的匈奴發起反擊已經勢在必行，這一戰就是一百年。
　　匈奴的軍事實力是足夠強大的，這是一場艱苦的持久戰。匈奴作為一個流竄於塞北大漠的野蠻部落，生產極其落後，要靠互相兼並、搶掠、侵略，獲取文明世界的財富來補充他們的需要。所以，人人好戰，人人利戰，因為戰爭是他們致富的手段。漢帝國則與此相反，對匈奴發動戰爭，從財物上考量實際就是得不償失。為了每一次軍事行動，都要拿出大量的黃金作為軍費，這對帝國的財政造成極大的壓力，勢必也會影響到國家的經濟發展和人民生活。
　　2．了解李陵降匈奴的情況，了解衛律其人的投降
　　衛律：《漢書》“單於壯陵，以女妻之，立為右校王，衛律為丁靈王，皆貴用事。衛律者，父本長水胡人。律生長漢，善協律都尉李延年，延年薦言律使匈奴。使還，會延年家收，律懼並誅，亡還降匈奴。匈奴愛之，常在單於左右。陵居外，有大事，乃入議。”
　　李陵：（？～公元前74年），字少卿，隴西成紀（現在的中國中西部陝西靜寧南邊）人，是西漢（公元前206年～公元8年）的著名將軍。長大後，李陵做了皇帝衛隊的軍官，擅長騎馬和射箭，對士兵非常愛護。
　　公元前99年，李陵奉命和將軍李廣利一起反擊匈奴，漢武帝原來想讓他負責後勤供應，李陵堅決要求到前線殺敵。他帶領五千名弓箭兵出發，結果被匈奴騎兵圍困起來。李陵用車圍起來掩護，讓士兵在後邊射箭，和匈奴兵對抗。
　　後來，李陵他們退到一個大沼澤裏，匈奴兵就放火燒，李陵命令士兵也在裏邊放火，這樣就可以先把蘆葦燒掉了，等敵人放的火燒過來就自動滅了。這真是個聰明的辦法。
　　李陵的部下發生了糾紛，有個人受到別人的侮辱，就生氣地投降了匈奴。他投降後，還把李陵他們的秘密告訴了匈奴，這個秘密就是李陵他們的箭馬上就要用完了，而且士兵也沒有多少能戰鬥的了。匈奴知道了後，就加緊進攻。
　　李陵在夜裏突圍時被匈奴追擊，最後沒辦法了，就投降了匈奴。這次戰役，李陵雖然失敗了，但他的軍隊卻殺傷了敵人一萬多人。
　　李陵戰敗後，武帝召見了李陵的妻母，後聽說李陵投降，大怒而責，群臣皆言李陵有罪。武帝問太史令司馬遷，司馬遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。其素所畜積也，有國士之風。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒蘖其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深輮戎馬之地，抑數萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。轉鬥千裏，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴於天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。”
　　不久，武帝派李廣利出征匈奴，要李陵相助，但李陵單於關係很好，結果李廣利功少而歸。武帝因此遷怒於司馬遷，將其腐刑下獄。後武帝悔李陵無救，說：“陵當發出塞，乃詔強弩都尉令迎軍。坐預詔之，得令老將生奸詐。”(《漢書·李廣蘇建傳》)於是遣使者慰勞李陵軍逃脫的人。
　　匈奴單於得到李陵後，因李家世代為將的聲望，以及與之交戰時李陵英勇的表現，對他非常佩服。把自己的女兒嫁給了李陵，並加以重用，封為右校王。
　　匈奴的首領對李陵非常好，佩服他，也佩服他祖先的軍事才能，還把自己的女兒嫁給他做妻子。後來李陵病死在了匈奴。

蘇武傳(節選)鑒賞

吳汝煜

　　《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，麵對威脅利誘堅守節操，曆盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國誌士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先後進行敘述，脈絡清晰，故事完整。文章大致分為三部分。
　　第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前後十餘輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷曆史環境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻隻是因為“且鞮侯單於初立，恐漢襲之”的緩兵之計，並非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，並“厚賂單於”時，“單於益驕”，這也是後來單於悍然扣留蘇武一行的原因。
　　第二部分即文章第3~7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統治者招降的種種鬥爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾鬥爭激烈，場麵緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的鬥誌，把他囚禁於地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節──國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時鬥爭是相對緩和的，直接表現的是蘇武與自然環境做鬥爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現了蘇武可貴的氣節，同時也刻畫了叛將李陵的複雜心態。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界麵前被喚醒了，其內心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現批判統治者的進步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的鬥爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態都比較複雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
　　第三部分即文章最後兩段，介紹了蘇武被放回國的經過。課文最後一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白”，看似平實記述，細細品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的歎惋之情溢於言表，而能為信念堅執如此確實令人敬佩！幸而雖曆盡磨難，終於完成了使者的任務，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節，且榮歸故裏，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
　　為了表現蘇武的性格、氣節及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力於環境及細節的描寫。如蘇武自刺一節，被置於地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕複蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單於壯其節”。這一驚、一哭、一壯的細節描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精淨，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結合起來。
　　自從班固的《漢書》問世以後，蘇武的英名就反複出現在曆代的詩詞、散文、辭賦、戲曲、小說之中。他的感天地、泣鬼神的愛國主義精神，一直為人們所稱道。《蘇武傳》附見於《漢書·李廣蘇建傳》。《李廣傳》基本上照錄《史記·李將軍列傳》，《蘇建傳》隻有短短幾行，而《蘇武傳》則是班固傾全力為之的。在《漢書》中，此傳是最能顯示班固塑造人物形象的藝術才華的優秀篇章之一。
　　全文共有十八個小節，外加一個讚語。按蘇武一生經曆的主要關節，大致可以劃為三個部分。第一部分是第一、二兩小節，寫蘇武奉命出使匈奴，以通和好。第二部分共十二小節，寫蘇武在匈奴遇到意外情況而被扣留及後被放回的經過。第三部分共四小節，寫蘇武返漢以後受尊寵的情形。讚語主要表彰蘇武的崇高品質。
　　蘇武的出使，正當漢朝與匈奴的關係有所改善、兩國矛盾有所緩和的時期。匈奴方麵先做出友好姿態，把以往扣留的漢朝使臣全部放回。漢武帝為了答謝匈奴方麵的好意，也采取了同樣的行動，派蘇武護送以往扣留在漢朝的匈奴使臣回國。按常情而言，蘇武是一個和平使者。他的出使應該是愉快而順利的，但事情的發展卻出乎意料。當時，匈奴恰巧發生了一次情節嚴重的謀反事件。謀反者的首領緱王計劃綁架匈奴單於的母親閼氏，投奔漢朝。謀反者的另一首領虞常原是漢臣，他企圖刺殺叛漢降敵、當了匈奴大臣的衛律。他把這個想法告訴了副使張勝。張勝沒有向蘇武報告，私下支持他們的行動。從國家關係上說，張勝的做法損害了漢朝的信義，有悖於兩國通好的宗旨，使漢使處於理虧的地位。虞常曾對張勝說：“聞漢天子甚怨衛律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”可見其出發點並不是真正愛國。緱王原是歸附漢朝的匈奴貴族，他重新陷沒匈奴中是因為漢武帝派他隨浞野侯趙破奴去接應左大都尉。左大都尉是匈奴貴人，他企圖刺殺單於降漢。單於及時粉碎了這一陰謀，並發兵俘獲了趙破奴的軍隊。這些不愉快的往事，本該隨著兩國關係的改善而不再重演，但緱王的思想沒有跟上形勢的發展，仍然重複上一次的冒險行動，結果兵敗被殺，虞常被生擒。事態的發展，不可避免地牽涉到了漢朝的使臣。蘇武遇到了一道事先沒有想到的難題，而作者正是抓住了蘇武在解決這道難題的過程中的表現，刻畫了他的光輝形象。
　　首先，通過蘇武以死報國的行動，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅強個性。蘇武是將門之子，稟性剛烈，視死如歸。他知道，自己是漢朝使臣，使臣受辱，就是國家受辱，所以當他聽到張勝報告以後，立即說：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國。”在嚴重關頭，不是考慮個人的得失，而是立即想到如何才能不辜負國家的重托。“重負國”三字含意很深。不能預先發現和勸阻張勝所幹的錯事，一負國；馬上要受到敵國的審訊，給國家丟臉，二負國。這是嚴於責己之意。對於私自種下禍胎的張勝來說，蘇武的話中還包含著什麽意思，心裏不會不清楚，但他卻像常惠一樣來勸阻蘇武自殺。蘇武明白，這場亂子必須由他單獨來收拾了，因此隻好暫時不死。暫時不死，並不是貪生怕死，而是說明他在“死”的問題上還要權衡，究竟如何“死”才能對國家有利。在衛律開庭審訊的場合，蘇武對常惠說：“屈節辱命，雖生，何麵目以歸漢？”這句話有三層意思：一是表白自己沒有參與匈奴的謀反事件，而且也不讚成有人這樣做；二是表明漢廷沒有指使他們這樣做；三是教育副使張勝不要貪生怕死。在說過這番話以後再引刀自刺，情況就不同了。他自殺的行動，大大增強了說話的分量。不僅足以為國雪恥，扭轉外交上的被動局麵，而且還贏得了敵國的尊敬。這從後來“單於壯其節，朝夕遣人候問武”可以看出。他把本來可能會導致國與國之間發生誤解與爭端的危機大大縮小了。匈奴單獨“收係張勝”一事，說明匈奴方麵已經明白了事情的真相。
　　其次，通過兩次勸降，突出了蘇武不受威逼利誘，對國家、民族忠貞不貳的崇高氣節。按理說，漢朝方麵既然沒有指使蘇武等人參與匈奴國中的謀反事件，預知此事的僅是副使張勝一人，這純粹屬於他個人的錯誤行為，匈奴方麵應該單獨留下張勝治罪，而把蘇武等人遣送回國才是。遺憾的是匈奴違背了兩國通好的宗旨，粗暴地把蘇武等人一概扣留，而且要強迫他們投降，企圖以此來羞辱漢朝。這時，理屈的已經不是在蘇武方麵，而是在匈奴方麵。蘇武麵臨著新的嚴峻考驗：堅持民族氣節，拒絕投降，就能為國爭光；喪失民族氣節，接受投降，必然給祖國丟臉。蘇武堅定地選擇了前者。為了讓匈奴知道漢使的骨頭有多硬，他不再考慮死，而是要千方百計地活下去。匈奴對蘇武的勸降使盡了解數。第一次讓衛律出麵。衛律使用的方法比較拙劣。一是威嚇。先將虞常斬首，造成恐怖氣氛，然後脅迫張勝投降，最後硬說副使有罪，正使應該連坐，遭到蘇武駁斥後，“複舉劍擬之”。想把蘇武一舉嚇軟，但蘇武不為所動，威嚇的伎倆遂告破產。二是利誘。衛律恬不知恥地炫耀自己投降匈奴後封王賜爵、擁眾數萬、馬畜彌山的所謂“富貴”，並說“蘇君今日降，明日複然”。蘇武則不屑一顧，置之不理。利誘的一招也隨之失靈。三是逼迫。衛律見蘇武不應，以為被說動了心，便進而逼迫說：“今不聽吾計，後雖欲複見我，尚可得乎？”蘇武對此人頭畜鳴的叛國者的醜惡表演實在無法保持沉默，終於狠狠地罵了他一通。衛律黔驢技窮，終於認輸。第二次由李陵出麵。李陵使用的方法比較高明。他是以老朋友敘舊的方式進行的，著重於從感情上去軟化蘇武。他的談話內容，要點有三。一是極力挑撥蘇武與漢武帝之間的感情，訴說蘇武的兄長蘇嘉和弟弟蘇賢被漢武帝逼死的經過，又說漢武帝“法令亡常”，“大臣亡罪夷滅者數十家”，即使活著回去，也“安危不可知”。言外之意是說，漢武帝對不起蘇家，又年老昏庸，不值得效忠。二是把蘇武母親去世、妻子改嫁的消息告訴他，又詭稱蘇武在漢朝的兩女一男“存亡不可知”（事實上蘇武的男孩當時未亡），斷絕他對妻兒家室的想念之情。三是宣揚叛徒哲學：“人生如朝露，何久自苦如此！”其時蘇武久處絕域，對來自國內的消息當然是喜歡聽的。李陵向他介紹國內情形和家庭狀況，正好迎合了蘇武的心理，加上言詞娓娓動聽，感情色彩很濃，因此極易摧毀一個人的意誌，但蘇武仍不為所動。他除了針對李陵挑撥君臣關係作了必要的義正辭嚴的答複之外，其餘一概不理。當李陵再要饒舌的時候，蘇武立即以死相拒，並稱李陵為“王”（李陵當時封右校王），一下子揭去了朋友間敘舊談心的幌子，終於使李陵羞愧交加，無法再談。第三，通過艱苦考驗的描寫，表現了蘇武堅韌不拔、曆久不磨的愛國意誌。蘇武在匈奴的十九年，從生活方麵說，可謂艱苦備嚐。幽閉大窖時期，斷絕飲食數天，蘇武齧雪吞旃，頑強地活下來了。遷至北海時期，斷絕糧食供應，蘇武掘鼠挖草，又頑強地活下來了。從精神方麵說，可謂受盡折磨。先是單獨監禁，後又單身流放到無人之地，這已經是夠殘酷的了，何況又被判處終身流放：“使牧羝，羝乳乃得歸。”但蘇武仍然頑強地活下來了。從遭遇方麵說，可謂步步坎坷。好不容易地受到於靬王的賞識，過了三年溫飽的日子，而於靬王又偏偏短命而亡，衛律又指使人把蘇武的牛羊搶劫一空。盡管如此，蘇武仍然頑強地活下來了。作者特意點出蘇武在最困難的時候始終“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”。這就告訴讀者，強烈的愛國心是蘇武借以戰勝困難的力量源泉。
　　堅強個性、民族氣節、愛國意誌三個方麵是構成蘇武形象的主要特征。作者在刻畫這些特征時頗費藝術匠心。
　　首先是剪裁得法。範曄稱讚班固“文贍而事詳”，“詳而有體”（《後漢書·班固傳論》），很為中肯。本文詳敘蘇武出使匈奴被扣留的曲折經曆而略敘回國以後的事跡，這有利於突出蘇武的愛國主義精神。蘇武在匈奴一共十九年，作者對這十九年的生活也沒有采用編年紀的方式來描寫，而是詳寫匈奴方麵勸降、逼降和蘇武的拒降。至於蘇武在匈奴娶胡婦生子的事情隻在文章的後半部分略提一筆。這同樣有利於突出蘇武的愛國主義精神。在略寫的第三部分，作者也不是一味簡略，對於蘇武身後得以畫圖麒麟閣的榮寵就寫得很詳細。由此可見，本文不僅做到了詳其所當詳，略其所當略，而且詳中有略，略中有詳，充分顯示了作者在剪裁方麵的精思。
　　其次是對比鮮明。本文安排的對比主要有這樣幾處：一是與張勝對比。作者寫張勝的見利忘義、喪失骨氣，襯托了蘇武的深明大義和富於骨氣；寫張勝的遇事束手無策，對國家不負責任，襯托了蘇武的臨事不懼、對國家高度負責。二是與衛律對比。作者暴露了衛律賣國求榮的可鄙的內心世界，這就更加突出了蘇武的崇高的民族氣節。三是與李陵對比。李陵善於偽裝。他裝出滿肚子委曲的樣子，極力埋怨漢武帝對待臣下太刻薄。宋代呂祖謙曾經指出：“當陵之海上說蘇武，陵母固未誅也，而激切捭闔，指斥漢失，若必欲降武者，則此言豈可盡信哉！”（《漢書評林》引）盡管李陵後來又裝出關心蘇武生活的樣子，賜以牛羊，但蘇武確實沒有相信他的話。李陵斤斤計較於一家一己的恩怨，置國家民族利益於不顧；而蘇武則置一家一己的恩怨於不顧，一心一意為國家民族利益著想。兩種思想，兩種胸懷，有如天淵之別。李陵越說得委婉動聽，就越顯得渺小可鄙；蘇武越沉默寡言，就越顯得可敬可佩。事情發展到後來，連李陵自己前後的言行也構成了對比。開始時甘於充當一名無恥的說客，經與蘇武多次交談，方始認識到人間還有“羞恥”二字，不得不自訟道：“嗟乎，義士！陵與衛律之罪上通於天！”這是第一層對比。動員蘇武投降時說得頭頭是道，及至看到蘇武回國時又哭得哀哀欲絕。這是第二層對比。他終於認識到自己幹了一件多麽愚蠢的事情。對於變節者來說，隻配忍辱偷生，悄悄地苟延殘喘，但他連這點自由也沒有，必須身不由己地去充當說客，結果是扮演了一個可憐蟲的角色。當蘇武的英名彪炳青史之時，正是他的叛國者的靈魂被公諸於世之日。在李陵餞別蘇武的宴會上，蘇武不會片言不發，但作者卻不著蘇武一語，隻是淋漓盡致地刻畫李陵悔恨、懊喪、羞慚的種種表現，對比的色彩異常鮮明。就蘇武形象的塑造而言，這也可以說是“不著一字，盡得風流”，因為蘇武的光輝形象已經栩栩如生地活現在讀者的麵前了。

蘇武傳(節選)問題探究

　　1.本文在寫作上有什麽特點？

　　首先，以典型環境和細節描寫表現人物。蘇武留胡十九年，經曆坎坷曲折，漢與匈奴的關係錯綜複雜。作者抓住蘇武經曆中的關鍵之處，運用典型環境和細節描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權的單於和衛律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環境，把蘇武這個人物推到了矛盾鬥爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節描寫，表現了蘇武不屈的民族氣節。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥齧雪，與旃毛並咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛律逼降時，說：“副有罪，當相坐。”蘇武斥責說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛律啞口無言，隻得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現出至死不屈的品德。

　　其次，為了突出表現蘇武的民族氣節，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢麵前喪失了民族氣節，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。

　　2.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，後來又想方設法要活下去。這是否矛盾？

　　並不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關乎國家尊嚴、民族氣節。事發時他已經意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”。“重負國”是因為事先沒有發現副使張勝的陰謀而導致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家帶來羞辱，所以要自殺以避免受審。後來，在審訊時被衛律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話後引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意誌。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以後的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發生著變化。