《喜雨和史司直二首》是宋代吴潜创作的一首诗词。这首诗描绘了喜雨来临的景象,表达了人们对雨水的欢喜和对丰收的期盼。
诗词的中文译文如下:
喜雨和史司直二首
六丁海面揭封回,
天上屯云撮得来。
连月不曾听澍雨,
今年方始见轰雷。
定知水畎移秧插,
底用泥涂把谷栽。
阅说君王勤露祷,
固应妖魃不能灾。
这首诗词通过描绘雨水来临的景象,表达了喜悦和期盼的情感。下面是对诗意和赏析的分析:
诗意:
这首诗以喜雨为主题,通过描绘雨水的到来和对雨水的期盼,表达了对丰收的渴望和对君主的赞颂。诗人通过生动的描写,展示了雨水滋润大地、带来丰收的喜悦情绪,寄托了人们对美好未来的向往。
赏析:
首联“六丁海面揭封回,天上屯云撮得来。”描绘了雨水来临的景象。六丁海是一个地名,诗中表示海上的雨云即将降下,预示着雨水的到来。通过运用动词“揭封回”和“撮得来”,诗人生动地描绘了天空云层的变化,给人一种雨水即将倾泻而下的感觉。
次联“连月不曾听澍雨,今年方始见轰雷。”表达了长时间未见雨水的期盼。诗人在连续的月份里都没有听到雨声,直到今年才听到雷声轰鸣,暗示着雨季的到来。通过对时间的描写,诗人强调了雨水的稀缺性和人们对雨水的渴望。
下联“定知水畎移秧插,底用泥涂把谷栽。”描绘了农田中的景象。诗人描绘了农民们在雨水到来后忙碌的场景,移动苗秧并将谷物种植在泥土中。这里通过农田的景象,表达了对丰收的期盼和对劳动的赞颂。
末联“阅说君王勤露祷,固应妖魃不能灾。”表达了对君主的赞颂和对国家的祈福。诗人称赞君王勤于举行祭祀仪式,祈求上天降雨,保佑国家免受妖魃(指灾祸)的侵扰。这里体现了中国古代人们对君王的崇敬和对国家安宁的期望。
这首诗词通过描绘雨水来临的景象,表达了对雨水的喜悦和对丰收的期盼,同时也表达了对君主的赞颂和对国家的祈福。吴潜通过生动的描写和巧妙的对仗,将自然景观与人文情感相结合,营造出一种欣欣向荣、这首诗描绘了雨水来临的景象,表达了人们对雨水的欢喜和对丰收的期盼。诗人通过生动的描写,展示了雨水滋润大地、带来丰收的喜悦情绪,寄托了人们对美好未来的向往。
《喜雨和史司直二首》以喜雨为主题,通过描绘雨水的到来和对雨水的期盼,表达了对丰收的渴望和对君主的赞颂。
首联“六丁海面揭封回,天上屯云撮得来。”描绘了雨水来临的景象。六丁海是一个地名,诗中表示海上的雨云即将降下,预示着雨水的到来。通过运用动词“揭封回”和“撮得来”,诗人生动地描绘了天空云层的变化,给人一种雨水即将倾泻而下的感觉。
次联“连月不曾听澍雨,今年方始见轰雷。”表达了长时间未见雨水的期盼。诗人在连续的月份里都没有听到雨声,直到今年才听到雷声轰鸣,暗示着雨季的到来。通过对时间的描写,诗人强调了雨水的稀缺性和人们对雨水的渴望。
下联“定知水畎移秧插,底用泥涂把谷栽。”描绘了农田中的景象。诗人描绘了农民们在雨水到来后忙碌的场景,移动苗秧并将谷物种植在泥土中。这里通过农田的景象,表达了对丰收的期盼和对劳动的赞颂。
末联“阅说君王勤露祷,固应妖魃不能灾。”表达了对君主的赞颂和对国家的祈福。诗人称赞君王勤于举行祭祀仪式,祈求上天降雨,保佑国家免受妖魃(指灾祸)的侵扰。这里体现了中国古代人们对君王的崇敬和对国家安宁的期望。
这首诗词通过描绘雨水来临的景象,表达了对雨水的喜悦和对丰收的期盼,同时也表达了对君主的赞颂和对国家的祈福。吴潜通过生动的描写和巧妙的对仗,将自然景观与人文情感相结合,营造出一种欣欣向荣、美好未来的意境。
六丁海面揭封回,天上屯云撮得来。连月不曾听澍雨,今年方始见轰雷。定知水畎移秧插,底用泥涂把谷栽。阅说君王勤露祷,固应妖魃不能灾。
吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。...