《跋曾玉堂训子十诗》是宋代李曾伯所作的一首诗词。这首诗词以玉堂义方训子教育为主题,总结了十条教导原则,共计六百十六字。李曾伯是以自己的师友经历为基础,全面阐述了教育的根本原理。他引用了前人的遗书教诲,加之自己的思考和体悟,以道义和实际经验相结合的方式传授子弟知识和道德。
这首诗词的译文暂时无法提供,但可以通过分析其诗意和赏析来理解其含义。
这首诗词表达了李曾伯对于教育的重视和理解。他强调以德育为基础,注重培养品德和道德修养。通过引用前人的教诲,他强调了教育的延续性和传统价值。他认为教育的目的是使人具备正直的品格和道德准则,从而能够在社会中扮演积极的角色。
这首诗词强调了教育的重要性,以及教育对于培养人的品德和价值观的影响。它提醒人们,教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养人的道德品质和正确的价值观。通过读诗,我们可以了解到作者的思想观念和对教育的独特见解。
这首诗词还暗示了当时社会教育现状的不足。作者批评了那些只注重功利和利益的教育方式,认为这样的教育是浅薄和可耻的。他呼吁人们不要追求权力和个人私利,而是要以道德和正义为准则,为社会的进步和人类的幸福而努力。
总的来说,这首诗词通过对教育的思考和反思,强调了德育的重要性,以及教育对于培养人的品德和价值观的深远影响。它提醒人们不要忽视教育的真正目的,而是要以道德和正义为指导,努力培养有道德修养和正确价值观的人才。
玉堂义方训十字,衍而六百十六言。一门翁季自师友,尽出学问之根源。彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。读其诗可知其人,非是父不生是子。书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。