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《百十一弟致陶印》是宋代诗人方岳的作品。这首诗词描写了作者对陶瓷艺术的赞美和对传统文化的思考。

诗词的中文译文：

不妨主掌旧林泉，
山泽癯儒半列仙。
判月可无方寸印，
勘书犹有一朝权。
陶人解作虫鱼篆，
道号宁须金石镌。
约束风烟听驱使，
吾家季子似差贤。

诗意和赏析：

这首诗词表达了作者对陶瓷艺术的向往和对传统文化的敬仰。诗的开头写道：“不妨主掌旧林泉，山泽癯儒半列仙。”这里的“旧林泉”指的是陶瓷的制作过程，作者希望能够掌握陶瓷艺术，成为陶器制作的行家。而“山泽癯儒半列仙”则暗示了陶瓷艺术家的高尚地位，将他们与仙人相提并论，彰显了作者对陶瓷艺术的崇敬之情。

接下来的几句描述了陶瓷艺术与书法艺术的对比。作者说：“判月可无方寸印，勘书犹有一朝权。”这里的“判月”指的是陶器上的纹饰，而“方寸印”则是指书法中的印章。作者表达了一种观点，认为陶瓷艺术不需要像书法那样依赖印章来体现权威和认可，因为陶瓷本身就有着独特的魅力和价值。

接下来的两句“陶人解作虫鱼篆，道号宁须金石镌。”则强调了陶瓷艺术的独特之处。陶器上的纹饰往往以虫鱼等自然图案为主题，而不同于书法的印章，陶瓷上的纹饰可以自由创作，不受金石篆刻的限制。这也反映了陶瓷艺术的独立性和自由性。

最后两句“约束风烟听驱使，吾家季子似差贤。”则表达了作者对陶瓷艺术的期望和对家族传承的思考。作者希望能够掌握陶瓷艺术，约束自己的生活，使自己成为陶瓷艺术的真正驱使者。而“吾家季子似差贤”则暗示了作者对家族传承的重视，希望自己能够承担起家族文化的延续和发展的责任。

总的来说，这首诗词通过对陶瓷艺术的赞美，表达了作者对传统文化的敬仰和对独立创作的追求。诗中充满了对陶瓷艺术的向往和对自由创作的理解，展示了作者对陶瓷艺术的独特见解和对家族文化传承的思考。