过太乙观贾生房
昔余栖遁日,之子烟霞邻。
共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
攀林遍岩洞,采药无冬春。
谬以道门子,征为骖御臣。
常恐丹液就,先我紫阳宾。
夭促万涂尽,哀伤百虑新。
迹峻不容俗,才多反累真。
泣对双泉水,还山无主人。
中文译文:
曾经我隐居于太乙山,与贾生成为亲密的邻居。
我们一起携带松叶酒,佩戴竹纸巾。
攀登山林,遍游岩洞,任意采摘草药,无论是冬还是春。
我自谦称为道士,他却被选拔为皇帝的官职。
我常常担心丹药效果更好,他却先我成为紫阳宾客。
生命短促,明媚的岁月快速地逝去,我为他的百般忧虑而伤感。
他才华出众,但却需要面对种种传言的干扰。
我悲泣地望着双泉的水,这里已经没有了真正的主人。
诗意和赏析:
这首诗是唐代著名诗人王维创作的作品,描绘了主人公过去在太乙山隐居的日子以及与贾生的友谊。
诗中表达了主人公过去的生活和现实的对比。他自称是道士,寄情山水间,过着自由自在的隐居生活。而贾生则被选为官员,身份显赫,享受着权力和荣耀。诗中主人公虽然非常羡慕贾生的成功,但并未因此而嫉妒或怨恨,而是感到伤感和遗憾。
诗中也揭示了权力和名利的暂时性和虚幻性。生命短暂,顺逆转变迅速,无论是主人公的隐居生活还是贾生的荣耀地位,都是短暂的,不容久留。这种暂时和转变的不确定性让主人公感到悲伤和焦虑。
诗中还表达了主人公对贾生才华的赞赏和对种种谣言和诋毁的不屑。主人公深知贾生的才华和他用来追求权力和名利的能力,但也明白这种才华和名利会带来很多干扰和烦恼。
最后,主人公望着双泉的水,感叹太乙山已经没有了真正的主人。这里的主人可以理解为真正追求自由和修行的人,他们已经离开,只剩下了寻求权力和名利的人。
这首诗通过对主人公过去的隐居生活和现实的对比,揭示了生命的短暂和权力名利的虚幻。同时,表达了对友谊和真正追求自由的向往和思念。整首诗通过简洁的语言和细腻的情感赋予读者深思。
昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...