如仁故宜褒,小器自当贬。
圣言存至公,功罪岂相□。
□□微此人,孰御匪茹{狂王换严}。
归坫备大夫,亦已越绳检。
末季饶餮,妄自作崖厂。
聘室至无算,食玉不云恭。
丝毫靡建立,日夜煽虐焰。
攫啖知饱足,曾不如猿嗛。
如仁故宜褒,小器自当贬。圣言存至公,功罪岂相□。□□微此人,孰御匪茹{狂王换严}。归坫备大夫,亦已越绳检。末季饶餮,妄自作崖厂。聘室至无算,食玉不云恭。丝毫靡建立,日夜煽虐焰。攫啖知饱足,曾不如猿嗛。
诗词:《西斋秋感二十首》
作者:方回(宋代)
诗词的中文译文:
如仁故宜褒,小器自当贬。
圣言存至公,功罪岂相□。
□□微此人,孰御匪茹{狂王换严}。
归坫备大夫,亦已越绳检。
末季饶餮,妄自作崖厂。
聘室至无算,食玉不云恭。
丝毫靡建立,日夜煽虐焰。
攫啖知饱足,曾不如猿嗛。
诗意和赏析:
《西斋秋感二十首》是宋代诗人方回的作品之一。这首诗描绘了一种对人情世故的感慨和对时代风气的批评。
诗的开头以“如仁故宜褒,小器自当贬。”来表达作者对仁德应该被赞扬,而小气卑鄙应该被贬低的观点。接着,诗中提到“圣言存至公,功罪岂相□。”这句话暗示了圣人的言论应该是公正的,功过应当有所区分。然而,下一句出现了空白,可能是作者故意留白以引发读者的思考。
接下来的几句诗用了比喻和对比的手法。作者提到了一个不起眼的人物,贬低了那些无法控制自己的狂妄之辈。并且,作者表达了回归本心、守正道的观点,认为作为一位大夫,应该恪守规范和约束。
在诗的后半部分,方回批评了一些末季之人的行为。他们贪图享乐,妄自封为高人,不思进取。他们在各种场合都显得虚伪和不诚实,没有真正的敬重之心。作者用“丝毫靡建立,日夜煽虐焰。”来描述这些人的行为,暗示他们的无能和虚伪。
诗的最后两句“攫啖知饱足,曾不如猿嗛。”表达了作者对这些人的鄙视。他认为这些人只顾自己的享受和利益,不如猿猴那样简单而自然。这句诗也可以看作是对现实社会中虚伪和功利主义的批判。
整首诗以简练的语言表达了作者对人情世故和社会风气的观察和思考。方回通过对比和比喻,揭示了人性的弱点和社会的虚伪。这首诗词以批评的态度呈现了对当时社会现象的深刻思考,体现了作者对高尚道德和真实品格的追求。
xī zhāi qiū gǎn èr shí shǒu
西斋秋感二十首
rú rén gù yí bāo, xiǎo qì zì dāng biǎn.
如仁故宜褒,小器自当贬。
shèng yán cún zhì gōng, gōng zuì qǐ xiāng.
圣言存至公,功罪岂相□。
wēi cǐ rén, shú yù fěi rú kuáng wáng huàn yán.
□□微此人,孰御匪茹{狂王换严}。
guī diàn bèi dài fū, yì yǐ yuè shéng jiǎn.
归坫备大夫,亦已越绳检。
mò jì ráo tiè, wàng zì zuò yá chǎng.
末季饶餮,妄自作崖厂。
pìn shì zhì wú suàn, shí yù bù yún gōng.
聘室至无算,食玉不云恭。
sī háo mí jiàn lì, rì yè shān nüè yàn.
丝毫靡建立,日夜煽虐焰。
jué dàn zhī bǎo zú, céng bù rú yuán qiǎn.
攫啖知饱足,曾不如猿嗛。
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