煌煌金兰室，历历玉版文。
伏羲之所为，传逮轩辕君。
妙测天人际，岂徒针药云。
予实有左癖，此岂非三坟。
煌煌金兰室，历历玉版文。伏羲之所为，传逮轩辕君。妙测天人际，岂徒针药云。予实有左癖，此岂非三坟。
《读素问十六首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗以描绘煌煌金兰室和历历玉版文为开篇，表达了对古代先贤伏羲和轩辕的崇敬之情。诗人认为伏羲创造了奇妙的天人关系的理论，远非仅仅局限于针灸药物的应用。接着，诗人暗示自己有一种偏爱于左边的癖好，他在这里借用了"三坟"来暗示自己的独特之处。
这首诗以简练的文字表达了对伏羲和轩辕的敬仰，同时诗人也借此抒发了自己的独特性格和思想。通过煌煌金兰室和历历玉版文的描绘，诗人展示了古代文化和知识的壮丽和丰富。他认为伏羲的思想超越了医药之术，具有更深远的意义。诗人的自述则增添了一种个性和独特的色彩，突显了他对传统观念的思考和自我认知。
整体而言，这首诗以简洁而富有意境的语言，展示了作者对古代文化和思想的推崇，同时也透露出作者个性的一面。它呈现了一种对过去智慧的思考和对自我特点的表达，使读者产生共鸣并引发对古代文化的思考。
dú sù wèn shí liù shǒu
读素问十六首
huáng huáng jīn lán shì, lì lì yù bǎn wén.
煌煌金兰室，历历玉版文。
fú xī zhī suǒ wéi, chuán dǎi xuān yuán jūn.
伏羲之所为，传逮轩辕君。
miào cè tiān rén jì, qǐ tú zhēn yào yún.
妙测天人际，岂徒针药云。
yǔ shí yǒu zuǒ pǐ, cǐ qǐ fēi sān fén.
予实有左癖，此岂非三坟。
今年初发春，主人饮我酒。借问主人谁，是邦之太守。座中有上客，俨然八十叟。优伎何纷喧，观者拄肱肘。于时梅始华，菊荣倏秋九。此主愤仆诬，逮对以疽踣。此客抱...
我观满囷粟，一粟之所充。海鱼千百亿，孕卵与粟同。春菊寸许芽，霜华秋丛丛。误耘或失溉，槁死厥壤童。万物生必成，塞天曾不容。殀阏尽屯厄，宇宙将无空。忍哉锐...
三岁出瘴岭，弱冠历吴楚。晚涉大漠寒，远吊长城古。失□得谤讟，少乐多辛苦。侵寻四十年，复此守环堵。松楸仅有存，骨肉化为土。岂不登一名，贫甚于父祖。行行荒...
有金当报恩，有剑勿报雠。忘雠不过辱，忘恩禽兽俦。雏乌哺其母，豺獭知献羞。岂伊具有面，曾不畜产侔。鲁叟造化心，笔底天春秋。如彼货与{外鬼内隹}，何足私怨尤...
酒为万有神，菊实百卉仙。敢问神谓何，我肠苦愁煎。此味一濡唇，倏忽千忧捐。仙说又何谓，南阳有其泉。昔人饮芳润，槁项足引年。閒居爱重九，二物心怀旃。秋热寒...
赋诗学渊明，诗固未易及。饮酒慕渊明，酒复罕所得。荒凉数亩园，卜筑未成宅。此或类陶家，秋菊亦可摘。古称士希贤，将无肖厥德。如我于柴桑，往往似其迹。储粟既...
