学从元字起,贞实已先元。
密玩坤乾易,精控宇宙根。
与公传后世,有客践前言。
万古立鳌极,惟思夜气存。
学从元字起,贞实已先元。密玩坤乾易,精控宇宙根。与公传后世,有客践前言。万古立鳌极,惟思夜气存。
《哭鲍景翔鲁斋》是宋代方回所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
学从元字起,贞实已先元。
密玩坤乾易,精控宇宙根。
与公传后世,有客践前言。
万古立鳌极,惟思夜气存。
诗意:
这首诗词表达了对鲍景翔鲁斋先生的哀悼和敬仰之情。诗人以儒家思想为基础,融入了易经的观念,表达了对宇宙万物生成演化的深刻思考,并将其与人类学问的传承和思想的延续相联系。诗人通过此词,对已故的鲍景翔鲁斋先生表示了深深的怀念和敬意,并思考了人类智慧与宇宙永恒之间的联系。
赏析:
这首诗词充满了哲学思考和情感抒发。诗人在词中运用了易经中的坤乾卦象,将宇宙的变化与人类的学问传承相结合。通过学问的探索,人们可以掌握宇宙的规律,感悟宇宙的本源。诗人以鲍景翔鲁斋先生为例,表达了他对先贤智慧的敬仰,并希望自己能够在传承先贤学问的同时,能够有所创新,为后世留下自己的言论。诗词末句表达了诗人对永恒智慧的思考和渴望,他希望自己的思想能够在万古流传,且在静谧的夜晚,思索宇宙的奥秘。
这首诗词展现了方回深邃的思想和对传统学问的尊重。他通过对易经哲学的运用,将个人的学问和宇宙的智慧相联系,体现了儒家的修身齐家治国平天下的思想。同时,他对已逝先贤的敬仰和对未来的思考,表达了他对学问传承和智慧延续的关注,具有深意和情感共鸣。
kū bào jǐng xiáng lǔ zhāi
哭鲍景翔鲁斋
xué cóng yuán zì qǐ, zhēn shí yǐ xiān yuán.
学从元字起,贞实已先元。
mì wán kūn gān yì, jīng kòng yǔ zhòu gēn.
密玩坤乾易,精控宇宙根。
yǔ gōng chuán hòu shì, yǒu kè jiàn qián yán.
与公传后世,有客践前言。
wàn gǔ lì áo jí, wéi sī yè qì cún.
万古立鳌极,惟思夜气存。
今年初发春,主人饮我酒。借问主人谁,是邦之太守。座中有上客,俨然八十叟。优伎何纷喧,观者拄肱肘。于时梅始华,菊荣倏秋九。此主愤仆诬,逮对以疽踣。此客抱...
我观满囷粟,一粟之所充。海鱼千百亿,孕卵与粟同。春菊寸许芽,霜华秋丛丛。误耘或失溉,槁死厥壤童。万物生必成,塞天曾不容。殀阏尽屯厄,宇宙将无空。忍哉锐...
三岁出瘴岭,弱冠历吴楚。晚涉大漠寒,远吊长城古。失□得谤讟,少乐多辛苦。侵寻四十年,复此守环堵。松楸仅有存,骨肉化为土。岂不登一名,贫甚于父祖。行行荒...
有金当报恩,有剑勿报雠。忘雠不过辱,忘恩禽兽俦。雏乌哺其母,豺獭知献羞。岂伊具有面,曾不畜产侔。鲁叟造化心,笔底天春秋。如彼货与{外鬼内隹},何足私怨尤...
酒为万有神,菊实百卉仙。敢问神谓何,我肠苦愁煎。此味一濡唇,倏忽千忧捐。仙说又何谓,南阳有其泉。昔人饮芳润,槁项足引年。閒居爱重九,二物心怀旃。秋热寒...
赋诗学渊明,诗固未易及。饮酒慕渊明,酒复罕所得。荒凉数亩园,卜筑未成宅。此或类陶家,秋菊亦可摘。古称士希贤,将无肖厥德。如我于柴桑,往往似其迹。储粟既...