菩提寺禁口号又示裴迪

菩提寺禁口号又示裴迪朗读

安得舍罗网,拂衣辞世喧。
悠然策藜杖,归向桃花源。

下载这首诗
(0)
诗文主题:拂衣辞世
相关诗文:

菩提寺禁口号又示裴迪译文及注释

中文译文:
菩提寺禁口号又示裴迪
舍罗网何替,拂衣辞世喧。
悠然策藜杖,归向桃花源。

诗意:
这首诗描绘了诗人王维的内心世界和对生活的态度。舍罗网是指舍罗弊网,这里表示不再受到烦扰,自在地离开尘世的喧嚣。拂衣辞世喧指的是诗人摒弃尘世的纷扰和嚣杂,选择自由自在地过一种宁静的生活。悠然策藜杖则表达了诗人愿意悠闲地拄着竹杖,在大自然中尽情游荡,享受宁静与自由。最后一句归向桃花源则是表达了诗人的向往之情,希望能够找到一个避世而属于自己的安宁之地。

赏析:
这首诗以简洁精炼的语言描绘了作者对于尘世喧嚣的厌倦和追求内心自由宁静的憧憬。通过舍罗网、拂衣辞世喧等形象的描绘,表达了对世俗生活的抛弃和对心灵自由的向往。悠然策藜杖和归向桃花源则展现了诗人希望在大自然中尽情徜徉,体验宁静与自由的意愿。整篇诗以简约的语言展示了作者对于内心自由和宁静的追求,给人一种悠然自得、舒适宁静的感觉。

菩提寺禁口号又示裴迪读音参考

pú tí sì jìn kǒu hào yòu shì péi dí
菩提寺禁口号又示裴迪

ān dé shě luó wǎng, fú yī cí shì xuān.
安得舍罗网,拂衣辞世喧。
yōu rán cè lí zhàng, guī xiàng táo huā yuán.
悠然策藜杖,归向桃花源。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...

王维诗文推荐

下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。

太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

新家孟城口,古木余衰柳。来者复为谁?空悲昔人有。

寥落云外山。迢递舟中赏。铙吹发西江。秋空多清响。地迥古城芜。月明寒潮广。时赛敬亭神。复解罟师网。何处寄想思。南风(一作摇)五两。

浮生信如寄。薄宦夫何有。来往本无归。别离方此(一作正)受。柳色蔼春余。槐阴清夏首。不觉御沟上。衔悲执杯酒。

〔通典云:武德初,因隋旧制,奏九部乐,四曰扶南。唐书礼乐志云:天宝乐曲,皆以边地名。自河西至者,有扶南乐舞。〕翠羽流苏帐。春眠曙不开。羞从面色起。娇逐...

言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。

吹角动行人。喧喧行人起。笳悲(一作应)马嘶乱。争渡金(一作黄)河水。日暮沙漠陲。战声(一作力战)烟尘里。尽系名王颈。归来献(一作报)天子。