佳节携壶意,全如杜牧之。
百年谁不死,九日可□□。
□□差能饮,平生政坐痴。
胸中不酩酊,未许野人知。
佳节携壶意,全如杜牧之。百年谁不死,九日可□□。□□差能饮,平生政坐痴。胸中不酩酊,未许野人知。
《九日南山寺》是宋代诗人方回的作品。这首诗表达了在九日这个佳节,诗人带着酒壶闲逸自得的心情,与杜牧的诗意相仿。诗人认为百年之后谁都会死去,而只有在这九日之间,人们才能尽情享受生命的美好。
诗中提到的"□□"和"□□差"是遗失了原始的文字,无法准确翻译。但整体来看,诗人在表达自己善于饮酒的能力,以及他平生专注于座上政务,对于酒色等俗世的事物不感兴趣。他的内心世界深沉宁静,不被外界所知。
这首诗描绘了一个清静自在的景象,展示了诗人在佳节之际的心境。他将自己与杜牧相提并论,显示出对杜牧的崇敬和自觉地融入了杜牧的诗意。通过将自己的心情与九日的美好联系起来,诗人传达了对生命短暂而可贵的思考。
这首诗的赏析在于表达了对自然与人生的思索,以及对短暂而美好时光的珍惜。诗人通过酒壶和九日的象征意义,表现了对生命乐趣的追求。同时,他对物质欲望的淡漠以及对内心宁静的追求,展示了一种超脱尘世的境界。整首诗意境高远,诗人以简洁的语言表达了对人生的思考和对自然之美的赞美,给人一种宁静慰藉的感觉。
jiǔ rì nán shān sì
九日南山寺
jiā jié xié hú yì, quán rú dù mù zhī.
佳节携壶意,全如杜牧之。
bǎi nián shuí bù sǐ, jiǔ rì kě.
百年谁不死,九日可□□。
chà néng yǐn, píng shēng zhèng zuò chī.
□□差能饮,平生政坐痴。
xiōng zhōng bù mǐng dǐng, wèi xǔ yě rén zhī.
胸中不酩酊,未许野人知。
今年初发春,主人饮我酒。借问主人谁,是邦之太守。座中有上客,俨然八十叟。优伎何纷喧,观者拄肱肘。于时梅始华,菊荣倏秋九。此主愤仆诬,逮对以疽踣。此客抱...
我观满囷粟,一粟之所充。海鱼千百亿,孕卵与粟同。春菊寸许芽,霜华秋丛丛。误耘或失溉,槁死厥壤童。万物生必成,塞天曾不容。殀阏尽屯厄,宇宙将无空。忍哉锐...
三岁出瘴岭,弱冠历吴楚。晚涉大漠寒,远吊长城古。失□得谤讟,少乐多辛苦。侵寻四十年,复此守环堵。松楸仅有存,骨肉化为土。岂不登一名,贫甚于父祖。行行荒...
有金当报恩,有剑勿报雠。忘雠不过辱,忘恩禽兽俦。雏乌哺其母,豺獭知献羞。岂伊具有面,曾不畜产侔。鲁叟造化心,笔底天春秋。如彼货与{外鬼内隹},何足私怨尤...
酒为万有神,菊实百卉仙。敢问神谓何,我肠苦愁煎。此味一濡唇,倏忽千忧捐。仙说又何谓,南阳有其泉。昔人饮芳润,槁项足引年。閒居爱重九,二物心怀旃。秋热寒...
赋诗学渊明,诗固未易及。饮酒慕渊明,酒复罕所得。荒凉数亩园,卜筑未成宅。此或类陶家,秋菊亦可摘。古称士希贤,将无肖厥德。如我于柴桑,往往似其迹。储粟既...