万物乾坤判女男,始张玄理要精探。
九还七返无成说,一守三存亦浪谈。
未必阳神正解出,可怜痴计谩多贪。
谁能唤起梅花梦,生死何为十有三。
万物乾坤判女男,始张玄理要精探。九还七返无成说,一守三存亦浪谈。未必阳神正解出,可怜痴计谩多贪。谁能唤起梅花梦,生死何为十有三。
《偶读戏书》是宋代文人方回的一首诗词。这首诗以戏剧为题材,通过描绘戏曲中的男女角色,展示了人生的无常和迷茫。
诗词以"万物乾坤判女男,始张玄理要精探"开头,表达了万物的男女之分,探寻深奥玄理的重要性。接着,诗中提到"九还七返无成说,一守三存亦浪谈",暗示了人们努力探索却往往无法得到真正的答案,即使努力保持一定的坚持与信念,也可能只是徒劳无功。
诗词继续探讨了人类对于生死和意义的思考:"未必阳神正解出,可怜痴计谩多贪"。这句意味深长的诗句指出,即使是智者也未必能够完全解开生死之谜,可怜那些执迷于虚妄计谋的人。
最后两句"谁能唤起梅花梦,生死何为十有三"则突出了诗词的主题。梅花象征着坚韧和纯洁,唤起梅花梦意味着唤醒对生命真谛的追求。"生死何为十有三"表明人生的真正意义只占整个宇宙的一小部分,仍有许多未知和未探索的领域等待人们去发现和理解。
这首诗以戏曲为背景,通过对男女角色的描绘,以及对生死和意义的思考,展现了生命的无常和人类对于宇宙奥秘的追求。诗意深远,引人思考,体现了宋代文人的哲学思维和对人生的思索。
ǒu dú xì shū
偶读戏书
wàn wù qián kūn pàn nǚ nán, shǐ zhāng xuán lǐ yào jīng tàn.
万物乾坤判女男,始张玄理要精探。
jiǔ hái qī fǎn wú chéng shuō, yī shǒu sān cún yì làng tán.
九还七返无成说,一守三存亦浪谈。
wèi bì yáng shén zhèng jiě chū, kě lián chī jì mán duō tān.
未必阳神正解出,可怜痴计谩多贪。
shuí néng huàn qǐ méi huā mèng, shēng sǐ hé wéi shí yǒu sān.
谁能唤起梅花梦,生死何为十有三。
今年初发春,主人饮我酒。借问主人谁,是邦之太守。座中有上客,俨然八十叟。优伎何纷喧,观者拄肱肘。于时梅始华,菊荣倏秋九。此主愤仆诬,逮对以疽踣。此客抱...
我观满囷粟,一粟之所充。海鱼千百亿,孕卵与粟同。春菊寸许芽,霜华秋丛丛。误耘或失溉,槁死厥壤童。万物生必成,塞天曾不容。殀阏尽屯厄,宇宙将无空。忍哉锐...
三岁出瘴岭,弱冠历吴楚。晚涉大漠寒,远吊长城古。失□得谤讟,少乐多辛苦。侵寻四十年,复此守环堵。松楸仅有存,骨肉化为土。岂不登一名,贫甚于父祖。行行荒...
有金当报恩,有剑勿报雠。忘雠不过辱,忘恩禽兽俦。雏乌哺其母,豺獭知献羞。岂伊具有面,曾不畜产侔。鲁叟造化心,笔底天春秋。如彼货与{外鬼内隹},何足私怨尤...
酒为万有神,菊实百卉仙。敢问神谓何,我肠苦愁煎。此味一濡唇,倏忽千忧捐。仙说又何谓,南阳有其泉。昔人饮芳润,槁项足引年。閒居爱重九,二物心怀旃。秋热寒...
赋诗学渊明,诗固未易及。饮酒慕渊明,酒复罕所得。荒凉数亩园,卜筑未成宅。此或类陶家,秋菊亦可摘。古称士希贤,将无肖厥德。如我于柴桑,往往似其迹。储粟既...