钵盂盛世界,拄杖搅沧溟。
鱼龙俱削迹,佛祖也逃形。
日午全机现,乌沉未出轮。
秋高山月白,春至烧痕青。
钵盂盛世界,拄杖搅沧溟。鱼龙俱削迹,佛祖也逃形。日午全机现,乌沉未出轮。秋高山月白,春至烧痕青。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
钵盂盛世界,拄杖搅沧溟。
这两句诗描述了一幅广阔的场景,通过一位僧人手持钵盂,在世界间行走,并以拄杖搅动沧海,表现了一种超越尘世的境界。
鱼龙俱削迹,佛祖也逃形。
这两句诗以寓言的方式表达了世间一切有形有相的事物都会消失,即使是佛祖也无法逃脱这个规律。它传达了生命无常的主题,强调了世间万物的无常性和虚幻性。
日午全机现,乌沉未出轮。
这两句诗描绘了太阳在午时达到巅峰,光芒炽烈,而乌云却还未遮蔽太阳的轮盘。这种景象暗喻了人生的辉煌与短暂,以及幸福和苦难的交织。
秋高山月白,春至烧痕青。
这两句诗以自然景观为背景,表现了秋高气爽时的皓月明亮,而春天来临时,山脉上的痕迹又变得青翠。这描绘了季节更替的景象,抒发了作者对自然美的赞美和对生命变迁的思考。
《偈颂一百零二首》通过简洁而深邃的语言,以寓言和自然景观为表达方式,传达了人生的无常和变幻、生命的短暂、自然界的美丽和力量,以及超越尘世的境界。这首诗词在表现形式上简洁明了,但蕴含了深刻的哲理和意蕴,使人在欣赏之余也能引发思考和共鸣。
jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈颂一百零二首
bō yú shèng shì jiè, zhǔ zhàng jiǎo cāng míng.
钵盂盛世界,拄杖搅沧溟。
yú lóng jù xuē jī, fó zǔ yě táo xíng.
鱼龙俱削迹,佛祖也逃形。
rì wǔ quán jī xiàn, wū chén wèi chū lún.
日午全机现,乌沉未出轮。
qiū gāo shān yuè bái, chūn zhì shāo hén qīng.
秋高山月白,春至烧痕青。
元正启祚旧时事,万物咸新今日春。自是天机超妙化,何须更捋鬼头市。攀北斗,倚南辰,唱拍相随特地新。引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。面皮...